——不知，雷雷這段話的表達運用手法，是不是跟“你跟他談實戰(zhàn)，他跟你談養(yǎng)生；你跟他談養(yǎng)生，他跟你談文化；你跟他談文化，他跟你談實戰(zhàn)；你跟他談實戰(zhàn)，他跟你撥妖妖靈……”，很有異曲同工之妙呢？

在這三張圖的前面，雷雷大師還寫下了自己的一段感言：

“其實想表達的是一個理念。但是在日本這個叫文化，在中國要被媒體歪曲成笑話。有人說日本保留了完整的漢文化，其實未必是日本有多優(yōu)秀，問題出在哪？”。

顯然，雷雷大師認為，金姐把自己的太極文化，竟諷刺成了笑話，這跟日本人對待文化的態(tài)度，差別太大了。

其實，雖然雷雷大師故弄玄虛地整了這些圖文，其所要表達的大致意思，實質(zhì)上，只不過是在說：像戚繼光創(chuàng)造的“戚家刀”，當(dāng)時也借鑒了倭人先進制刀之術(shù)——這是一種借鑒與傳承的文化思維問題。

雷雷借此想說的是，太極也應(yīng)繼承與借鑒并重，才能發(fā)展；像日本人就將此當(dāng)成了文化，這話，說得還算有道理——但是，中國人難道沒把太極當(dāng)作傳統(tǒng)文化嗎？我們可是很把太極當(dāng)文化的噢，目前，咱們不正在拿太極去申遺嗎？

雷雷在這里，其實是想混淆概念，并從中混水摸魚，欲為自己洗白而已——金星諷刺假太極大師，人們打雷雷之流的騙子宗師，并不代表著要打擊太極等傳統(tǒng)文化。太極騙子大師們，總想將自己與太極文化捆綁在一起，不過是拿太極文化，當(dāng)作自己的擋箭牌、保護盾罷了！

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