本來眉目清晰，但是現(xiàn)在人們所說的“養(yǎng)生”，概念非常寬泛。不僅包括古代的行氣、導(dǎo)引，還附會(huì)易理，摻雜數(shù)術(shù)，融合醫(yī)、儒、釋、道，旁涉武術(shù)技擊和幻化之術(shù)，連國外的同類也包括在內(nèi)，比如印度瑜伽，甚至還吸收了現(xiàn)代科學(xué)的概念和術(shù)語，比如“場(chǎng)”“能量”“分子結(jié)構(gòu)”等，愈加玄幻。

三十六計(jì)中有一計(jì)名曰渾水摸魚，今天的養(yǎng)生家玩的就是這招。反正大家不愛讀書，我就摻和著來，真真假假攪和在一起，忽悠起來就方便多了。

醉翁之意不在酒

打著傳統(tǒng)文化、氣功養(yǎng)生、特異功能等旗號(hào)行走江湖的騙子、神棍，這些年層出不窮。他們或能隔空取物，能讓斷蛇復(fù)活，或能徒手?jǐn)Q鋼勺，接通宇宙磁場(chǎng)，而且代不乏人，媒體送走了一撥又一撥。

那么，這些假傳統(tǒng)如何變現(xiàn)呢？那些看上去形同雜耍的技藝、云遮霧罩的傳奇，但凡受過九年義務(wù)教育就不應(yīng)該輕信，可怎么就能讓那么多達(dá)官顯宦、商賈名流奔走于眾大師門下呢？我們中學(xué)物理化學(xué)都白學(xué)了嗎？

醉翁之意不在酒。媒體揭露的這些術(shù)士，大部分來自草根，卻因?yàn)檎莆樟艘恍胺叫g(shù)”，能夠作為“門客”奔走于權(quán)貴門下，待詔金馬門，借此讓自己“上面有人”或看上去有人。而權(quán)貴們可以借由這些門客去認(rèn)識(shí)更多權(quán)貴，或者用門客的方術(shù)作為媒介，去結(jié)交更高層次的人物。這比在飯桌上吃吃喝喝的“技術(shù)含量”高很多?？陀^上也助長了這些術(shù)士的“含金量”，讓其人脈更廣，信徒更多，而斂財(cái)也就更加肆無忌憚，講課、開班，不一而足。

這些伎倆其實(shí)也都是古人玩剩下的。方士李少翁為漢武帝寵妃李夫人招魂，道士羅公遠(yuǎn)給唐玄宗捉妖召龍、游玩月宮。李、羅皆憑此烜赫一時(shí)。

社會(huì)上這些形形色色的術(shù)士很清楚，結(jié)交權(quán)貴是做生意、延聲譽(yù)、擴(kuò)交際、賺大錢的不二法門，但這個(gè)過程也成了產(chǎn)生權(quán)錢交易、暗箱操作、假公濟(jì)私、道德敗壞的沃土。

那些追捧“傳統(tǒng)文化”的人物，尤其是公眾人物，要么是笨，要么是傻，要么就是別有所圖。對(duì)此，我們不可不察。（文/俠客島田獲三狐）

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