山東大學(xué)考古學(xué)與博物館學(xué)系、章丘區(qū)文化廣電新聞出版局聯(lián)合發(fā)掘的山東章丘焦家遺址，是山東地區(qū)，乃至黃河流域最早的城址之一。該項目負(fù)責(zé)人王芬介紹，這展示了大汶口文化中晚期社會面貌的巨大變化，為我們認(rèn)識黃河下游史前社會的轉(zhuǎn)變及復(fù)雜程度提供了前所未有的資料。

宗教考古有了重大突破

為探究唐宋之后以大上清宮為中心的道教分布、影響范圍，江西省文物考古研究院聯(lián)合鷹潭市博物館對該遺址進(jìn)行發(fā)掘，推斷出主體殿宇基址的年代為明代早期至清代前期。端莊沉穩(wěn)的紅條石建筑基座，靈氣秀雅的鵝卵石園林地面，使得整個宮觀既有北方官式、皇家宮觀建筑特點(diǎn)，又兼具南方傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。

“大上清宮是我國迄今為止發(fā)掘規(guī)模最大、等級最高、揭露地層關(guān)系最清晰、出土遺跡最豐富的具有皇家宮觀特征的道教正一教祖庭遺址，是宗教考古的一次重大突破?！痹擁椖控?fù)責(zé)人胡勝說。

安圖金代長白山神廟遺址位于吉林安圖縣二道白河鎮(zhèn)西北4公里處的丘陵南坡上，相傳唐代有將軍東征高麗時在此獲得一匹寶馬，故又名寶馬城。寶馬城選址是經(jīng)過精心考量的，占據(jù)最為高敞地利，城內(nèi)建筑軸線的南向延長正對長白山主峰，天氣晴朗時，主峰盡收眼底，體現(xiàn)其超然的地位。金大定十二年（1172年），金世宗效仿中原皇帝封禪五岳之舉，封長白山神為興國靈應(yīng)王。吉林省文物考古研究所、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心對遺址進(jìn)行了4年發(fā)掘。

該項目負(fù)責(zé)人趙俊杰介紹，神廟遺址的整體布局與以中岳廟、西岳廟等為代表的宋金時期皇家山岳祠廟非常相似，凸顯其規(guī)格之高，也為更好地理解宋金時期祠廟建筑布局和規(guī)制，以及禮制建筑的傳承關(guān)系提供了第一手材料。