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葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心
2019-05-16 10:48:19 北京晚報

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

原標(biāo)題:葉嘉瑩先生再捐款1711萬,晚年生活讓網(wǎng)友心疼,她卻說不需要人陪

近日,南開大學(xué)發(fā)布消息稱,該校中華古典文化研究所所長葉嘉瑩先生再向南開大學(xué)捐贈1711萬元。加上2018年捐贈的1857萬元,目前已累計捐贈3568萬元!

葉嘉瑩曾表示:“感謝給我機會,使我‘書生報國成何計,難忘詩騷李杜魂’的一點愿望,在南開園得到實現(xiàn)”。

而她再次為南開捐款上千萬元的舉動,也引來了無數(shù)網(wǎng)友的點贊。

兩年捐款3568萬元

2018年6月,在南開校友總會,94歲的中華古典文化專家葉嘉瑩先生將自己的財產(chǎn)1857萬元,捐贈給南開大學(xué)教育基金會,用于設(shè)立“迦陵基金”,支持中國傳統(tǒng)文化研究。

2018年,葉嘉瑩先生捐贈1857萬元

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

在迦陵學(xué)舍官方微信中對基金的介紹是,2016年,葉嘉瑩全權(quán)委托南開大學(xué)教育基金會賣掉當(dāng)年她恐怕老無所依而在天津購置的一處房產(chǎn),賣房所得380萬元全部用于設(shè)立南開大學(xué)迦陵基金。

2017年,葉嘉瑩再次委托南開大學(xué)教育基金會將她位于北京市西城區(qū)的房產(chǎn)變賣,這一房產(chǎn)是其昔日居住的大四合院拆遷改建后分到的回遷房,所得1080萬元全部納入迦陵基金。

今年,95歲的葉嘉瑩先生再次向南開捐贈1711萬元,累計捐贈額達(dá)到3568萬元。

她的舉動,也引來了無數(shù)網(wǎng)友的致敬。

550平方米迦陵學(xué)舍為她而建

這是葉先生對南開最莊重、最深情的回報。

葉嘉瑩先生從教70余年,其中有38年是在南開從教度過的。南開為葉嘉瑩修建“迦陵學(xué)舍”,并于2015年10月17啟用。

這個占地面積約550平方米的四合院,對葉嘉瑩來說,是個比家還溫暖的地方。

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

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她曾經(jīng)在接受北京日報記者采訪時說,學(xué)舍不是住房,而是有點像古代的書院,是個教書、做研究的地方。從建成后的公開報道也可看出,學(xué)舍還開辟文史資料藏室,專門陳列葉嘉瑩先生帶回的大量寶貴文史資料,供研究者使用。

迦陵學(xué)舍以葉嘉瑩先生的號定名,是一座四合院式的中式書院,位于南開大學(xué)八里臺校區(qū)。迦陵學(xué)舍東鄰南開現(xiàn)存最古老建筑思源堂,西鄰國際數(shù)學(xué)大師陳省身先生的故居寧園,是繼陳省身先生后,南開大學(xué)第二次為學(xué)術(shù)大家修建的“學(xué)舍”。

對于南開為修建迦陵學(xué)舍,葉嘉瑩特意賦詩一首以表謝意:

結(jié)緣卅載在南開,

為有荷花喚我來。

修到馬蹄湖畔住,

托身從此永無乖。

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

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她說,詩中的“永無乖”包含了三重意愿:

其一表示她將長久以此為家,不再遠(yuǎn)離;其二是以湖中荷花的君子之德“自相惕勵,永無乖違”;其三是對于繼起青年學(xué)子的美好祝愿,因為“人雖可老,來者無窮,人生之意義與價值正是如此”。

這幾年,葉嘉瑩的生日都是在迦陵學(xué)舍過。

患難中,詩詞給她力量

葉嘉瑩一生坎坷, 1924年生于北京傳統(tǒng)書香世家,讀初中時抗戰(zhàn)爆發(fā),北平陷落,在后方工作的父親失去聯(lián)系。 讀高中時母親因開刀治病,死在回北京的火車上。

1941年至1945年,她就讀于輔仁大學(xué)國文系,受業(yè)于詩詞大師顧隨先生,專供古典文學(xué),這段求學(xué)經(jīng)歷激起她一生致力于古典文學(xué)的決心。

1948年結(jié)婚之后她隨丈夫遷居臺灣,又遭遇了白色恐怖。剛生下第一個女兒才四個月,丈夫就被懷疑“通共”而入獄。第二年在中學(xué)教書的她,連同不滿周歲的女兒,跟校長和幾位同事一道也被抓進(jìn)了監(jiān)獄。出來后寄居別人家中,只能打地鋪。1976年,她的女兒女婿因車禍永遠(yuǎn)離開了她。

經(jīng)歷過種種常人難以承受的苦難,但葉嘉瑩始終酷愛古典詩詞。正是古詩詞的力量幫她度過一次次難關(guān)。

從1982年出版《迦陵論詞叢稿》,到2007年推出《迦陵說詞講稿》,葉嘉瑩完成的詩詞專著迄今已有三十余部。

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

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1993年,她受邀擔(dān)任南開大學(xué)中華古典文化研究所所長,捐獻(xiàn)出自己的一半退休金,約10萬美元(當(dāng)時合人民幣90萬元),設(shè)立“駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。

葉嘉瑩一直在從事一項浩繁的工程。 “我教書七十多年,歷年的講課、講演的錄音,有2000小時以上,如果在外國,聽我這些中國話來整理,很不容易。”葉嘉瑩告訴藝綻君,多年前她就把這些錄音帶陸續(xù)都搬進(jìn)了南開大學(xué),學(xué)生們一直幫助整理,她也忙著校對。

2016年3月25日,葉嘉瑩獲得“影響世界華人終身成就獎”。2019年,將是葉嘉瑩回國執(zhí)教40周年。

“我不再追求世間私人的一切利益”

兩次捐贈三千余萬,但是葉嘉瑩的生活卻極度節(jié)儉,2018年,央視的一部紀(jì)錄片曾講述了葉先生的晚年生活。

九旬高齡的葉先生現(xiàn)在獨自生活,十年前不小心滑倒后,才請了一位保姆,但也只負(fù)責(zé)白天做做飯和清潔。

她的境遇,令很多網(wǎng)友心疼,認(rèn)為葉先生晚年孤苦。

但也有人反駁道:腹有詩書、精神充足,她永遠(yuǎn)不會孤獨。

一簞食、一瓢飲、居陋巷,她對于生活的選擇令人匪夷所思。但是她說,自己有詩詞為伴,并不需要人陪。

“喜歡中華古典詩詞,是我的天性。我一生一世沒有過任何成為‘大家’的念頭。一個人生到世界上,在社會中就應(yīng)該為人類作出一些貢獻(xiàn)。我從小就是讀中華傳統(tǒng)文化著作長大的,第一部開蒙的書,就是《論語》。孔子說‘君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧’,這是我所注重的真正美好的理想,不是為了個人。從讀詩詞之中,我跟古人的理想、感情、心性有一種接觸和共鳴,這可以提升我的一切,所以我不在乎身外的苦難。”

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

2017年,葉嘉瑩先生登上《朗讀者》舞臺,訴說自己的故事。

因為有詩詞,她不會在乎身外的苦難。正如有網(wǎng)友所說,非淡泊無以明志,在葉先生眼里大概就是:世界都是身外之物,唯有詩詞常駐我心。

葉嘉瑩裸捐3568萬 這才是真正的女神

5月12日這天,95歲的加拿大籍華人葉嘉瑩宣布,今年再次向南開大學(xué)捐贈1711萬元人民幣。

2018年,她已完成初期捐款1857萬元人民幣,加上此次再捐款,目前已累計捐贈3568萬元。

這位白發(fā)蒼蒼、從容優(yōu)雅的老人,并非我們固有印象中的溫哥華華人富豪,而是中國著名古典詩詞研究專家、UBC大學(xué)終身教授。

她被稱為中國最后一位女先生,教學(xué)生涯長達(dá)70多年,白先勇、席慕蓉、陳映真都喊她老師;用英語教授唐詩宋詞,她讓很多外國人也愛上了古詩。

葉嘉瑩,號“迦陵”。1924年出生于北京,1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué),1969年遷居加拿大溫哥華,受聘UBC大學(xué)終身教授。1991年獲授加拿大皇家學(xué)會院士,現(xiàn)任中央文史研究館館員(唯一外籍館員)、南開大學(xué)文學(xué)院中華古典文化研究所所長。這樣的履歷,漂亮得令人震驚。

實際上,這位世紀(jì)老人的一生,坎坷且艱難,唯有詩歌才能給她帶來慰藉。

1

——

“詩歌的萌芽”

1924年(民國十三年),葉嘉瑩出生于舊日北京一個古老的家族,祖父曾在清朝為官。先世原是蒙古裔的滿洲人,隸屬鑲黃旗,祖居葉赫地。本姓納蘭,與著名飲水詞人納蘭成德源出一家。

那時清王朝已被推翻,很多滿人都改為漢姓,所以葉家也就摘取祖籍之地名“葉赫”的首字,改姓為“葉”了。

葉嘉瑩自小便生活在厚厚的宅門里,直到1948年3月赴南京結(jié)婚,她才正式告別這座宅院。

1941年夏天,葉嘉瑩考入輔仁大學(xué),同年9月輔大才開學(xué),母親就因子宮生瘤,手術(shù)后不久就去世了。

當(dāng)時葉嘉瑩父親遠(yuǎn)在后方,作為長姊的她負(fù)擔(dān)起照顧兩個弟弟的責(zé)任。幸而那時伯父一房并未與他們分居,伯母顏氏擔(dān)負(fù)起了為全家燒飯的責(zé)任。伯母雖不像伯父和父親那樣高聲吟詠,卻也常手執(zhí)一冊,曼聲低吟。

當(dāng)時已是淪陷時期,生活艱苦,伯母親自操勞家務(wù)。每當(dāng)葉嘉瑩要幫忙時,伯母總勸她去專心讀書。正如古人所說“愁苦之言易工”,承受喪母之痛的葉嘉瑩,反而在這一時期寫作了大量詩詞。

大二那一年,一位顧隨先生擔(dān)任葉家“唐宋詩”的課程老師。顧先生字羨季,號苦水。他對詩歌的講授,令葉嘉瑩眼界大開,因為顧先生不僅有極為深厚的舊詩詞的修養(yǎng),而且是北京大學(xué)英語系的畢業(yè)生,更兼之他對詩歌天生有一種極為敏銳的稟賦,因此他講詩一方面既有著融貫中西的襟懷和識見,另一方面卻又能不受中西方的學(xué)說知識所限,全以其詩人之銳感獨運神行,一空依傍,直探詩歌之本質(zhì)。

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

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而這些空靈而美好的特征,也在年少的葉嘉瑩心中留下極為深刻的印象。

做老師

1945年夏天大學(xué)畢業(yè)后,葉嘉瑩開始中學(xué)教師的生活,由于自己對古典文學(xué)的熱愛,使得聽講學(xué)生們也同樣產(chǎn)生對國文課熱愛的感情。此后,陸續(xù)有友人邀她去兼課。

于是在另請人批改作文的條件下,葉嘉瑩同時教了三個中學(xué)的五班國文課,一周共三十個小時之多。因師生們對國文課的共同熱愛,使得葉嘉瑩對如此沉重的工作量絲毫未感到勞苦。

2

——

“不遇天人不目成”

直至1948年的春天,葉嘉瑩要赴南方結(jié)婚,才不得不離開故鄉(xiāng)北平。誰知此一去之后,等待她的乃是一段極為艱苦的遭遇。

往后,葉嘉瑩談起當(dāng)初結(jié)婚的決定,都笑稱自己“有點傻瓜”。據(jù)了解,葉嘉瑩直至大學(xué)畢業(yè)都未曾戀愛,24歲時卻匆匆嫁給了國民黨海軍文職人員趙鐘蓀。

葉嘉瑩解釋:“我一直沒交過男朋友,趙鐘蓀對自己不錯,此前還因我丟了工作,我對此非常歉疚,便一時'好心'答應(yīng)了他的求婚。

葉嘉瑩透露,大學(xué)期間,她很少和男生講話。有男生寫信,她也從沒回過。至于原因,葉嘉瑩引用了呂碧城的一句詞,“不遇天人不目成”,大抵是說,一定要遇到無可挑剔的人才能在一起,而這人一直沒出現(xiàn)……不難發(fā)現(xiàn),葉嘉瑩先生雖深諳詩詞歌賦中的兒女情長,卻對現(xiàn)實中的愛情近乎陌生。

3

——

“風(fēng)吹瓦墮屋,正打破我頭。瓦亦自破碎,匪獨我血流。眾生選眾業(yè),各有一機抽。切莫嗔此瓦,此瓦不自由?!?/p>

1948年11月,葉嘉瑩跟隨丈夫來到臺灣。1949年,臺灣的“白色恐怖”彌漫開來,趙鐘蓀、葉嘉瑩以及他們不滿周歲的女兒先后遭遇牢獄之災(zāi)。雖然葉嘉瑩與女兒被提前釋放,但她的工作沒了,收入沒了,宿舍也沒了,瞬間成為無家可歸的人。

無奈之下,葉嘉瑩只能借住在親戚家,并在私立學(xué)校兼職教書以養(yǎng)活自己和孩子。三年后,她終于等到丈夫出獄,但此時的趙鐘蓀卻性情大變、常常怒不可遏,并將情緒通通施加到葉嘉瑩身上。

最絕望的時候,葉嘉瑩甚至考慮過:哪種自殺方式最不痛苦?

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幸而,王安石的一首詩令葉嘉瑩重新振作。詩云:“風(fēng)吹瓦墮屋,正打破我頭。瓦亦自破碎,匪獨我血流。眾生選眾業(yè),各有一機抽。切莫嗔此瓦,此瓦不自由。”

葉嘉瑩表示,“終生選眾業(yè)”,每個人都有自己不幸的遭遇,正如他的丈夫也可能有許多不能言的苦衷。因此我只能默默承受困厄,但絕不能跌倒。她說,詩歌是支持她“走過憂患的一種力量”。

好在天無絕人之路。1966年,葉嘉瑩受邀到美國哈佛大學(xué)及密歇根大學(xué)講學(xué)。

此后,葉嘉瑩又接受加拿大UBC大學(xué)的聘請,順利在溫哥華定居下來。

葉嘉瑩與父親在溫哥華合影

4

——

“應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮”

可惜福無雙至。1976年,葉嘉瑩的大女兒及其丈夫雙雙遭遇車禍亡故。彼時,她的小女兒也兩度患乳腺癌……

接踵而至的打擊令葉嘉瑩崩潰,她曾一度將自己封閉起來,不與外人接觸。最終,仍舊是詩詞將她從絕境中拉出。

1974年攝于U.B.C.校園,長女婚禮,右二為葉嘉瑩

葉嘉瑩說:“我是一個對于精神、感情的痛苦感受較深,而對于現(xiàn)實生活的艱苦則并不十分在意的人。我之所以喜愛并研讀古典詩詞,本不是出于追求學(xué)問知識的用心,而是出于古典詩詞中所蘊含的一種感發(fā)生命對我的召喚。”

“應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮”。葉嘉瑩先生在采訪中脫口而出的一句詩,是出自東晉詩人陶淵明的《形影神贈答詩》。

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

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其上句為:“縱浪大化中,不喜亦不懼?!币饧礆w化自然,不必有意識追求生命以外的東西,這也是不求解脫的解脫。因畢生熟讀詩詞,葉嘉瑩對人生終于形成自己的領(lǐng)悟:生命中的一切,該走的就讓它走吧。也許是朋友,也許是親人,也許是權(quán)勢,也許是地位……很多東西,包括我們的生命都是一個從擁有到失去的過程。它們先后走近我們,然后又走遠(yuǎn)。既然都是“應(yīng)盡”的,那就平靜地看著它們來來去去罷。

5

——

“用我的poor english講課,

學(xué)生也聽的津津有味?!?/p>

因為家傳、勤奮、天資等種種因素,葉嘉瑩逐漸在古詩詞領(lǐng)域取得成就。并于1990年被授予“加拿大皇家學(xué)會院士”稱號,是加拿大皇家學(xué)會有史以來唯一的一位中國古典文學(xué)院士。

更令人稱奇的是,這位能以流利英文授課的學(xué)者起先卻并不懂得多少英語。葉嘉瑩也坦率地說,那是被“逼”出來的。

起初,葉嘉瑩在溫哥華教書時,每天查英文生詞都得查到凌晨兩點,然后第二天早起去學(xué)校教書。

那時也曾有人擔(dān)心,葉嘉瑩會不會因為英文不通,被學(xué)生趕走?奇妙的是,葉嘉瑩的課不僅學(xué)生喜歡聽,就連聽過她講演的教授都說她是教書的天才。

慢慢的,葉嘉瑩的課堂從最初選讀中國文學(xué)的十幾個學(xué)生逐漸增為六七十個。

她曾笑稱:“也許我的英語文法不完整、發(fā)音不正確,但只要他們能明白大意,我一樣用中國的辦法,介紹每首詩的作者、背景乃至寓意情感。用我的poor english講課,學(xué)生也能聽的津津有味?!?/p>

葉嘉瑩發(fā)自內(nèi)心的真誠超越了語言和國界,令無數(shù)異國他鄉(xiāng)人士愛上中國的古典詩詞。

6

——

“我的根在中國”

然而,葉嘉瑩心里清楚,她的根始終在中國,詩詞的根始終在中國,不管她在外面取得多少成就,終究只是一名漂泊客。

1974年,加拿大剛和中國建交,她就迫不及待的申請回國探親,并且一口氣寫了2700字的長詩《祖國行》。

卅年離家?guī)兹f里,思鄉(xiāng)情在無時已。一朝天外賦歸來,眼流涕淚心狂喜。

——葉嘉瑩《祖國行》

據(jù)葉嘉瑩先生回憶:1979年,她收到了國內(nèi)批準(zhǔn)她回國教書的信。于是,她先在北大教書,后又受邀至南開大學(xué)授課。

除此之外,復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、湖北大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)等幾十所著名高校都留下了葉嘉瑩的身影。

每年春季,溫哥華大學(xué)都會放假停課,葉嘉瑩抽空回國講學(xué),秋季才飛回加拿大?! ?/p>

2012年,一位寄宿在葉嘉瑩家的中國學(xué)者曾經(jīng)記錄了她每天在溫哥華的生活:早餐是兩片面包,一碗豆?jié){煮麥片。只要UBC的亞洲圖書館開放,她都會到那里去查資料、寫作和研究,風(fēng)雨無阻。

4月初,溫哥華的櫻花怒放,花傘如蓋,葉嘉瑩常吟起吳文英的“繡幄鴛鴦柱。紅情密,膩云低護秦樹”?;丶业穆飞?,看到一株高大的紫玉蘭樹,前些天還盛開于枝頭的花瓣,如今卻灑落一地,她就吟起了王維的《辛夷塢》:“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落?!?/p>

30年來,這位老人獨自拖著沉重的行李箱往返大洋兩岸,一心為她所熱愛的中國古詩詞做出努力。

2015年,年逾90的葉嘉瑩賣掉了加拿大溫哥華的住宅,從此定居南開?;貒?,她宣布將身后所有積蓄、藏書、書畫,全部捐給南開,并設(shè)立迦陵學(xué)術(shù)基金。

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

葉嘉瑩先生再捐款1711萬給南開:唯詩詞常駐我心

如今,已95歲高齡的葉嘉瑩,仍然在為中國古典詩詞奔走。“打開一扇門,把更多不懂古詩詞的人接引走進(jìn)來。這就是我一輩子所做的事情”“如果我沒有盡到責(zé)任,我會覺得上對不起千古詩人,下對不起未來學(xué)者”。

“我愿意將生命結(jié)束在講臺上?!币延?5歲高齡的葉嘉瑩先生如是說。葉嘉瑩的生命因古詩詞的渲染,在暮年之際呈現(xiàn)出了愈加動人的光彩。而詩歌所臨摹的精神世界,往往立足當(dāng)下,卻又高于現(xiàn)實??v使時間浩浩湯湯,那些真正美好的事物都是無法被蕩滌的。

葉嘉瑩在王國維故居舊照

7

——

葉嘉瑩親筆寫下:

“我的期望”

向西方理論去探索之余,我卻始終并未忘懷中國詩歌中的興發(fā)感動之生命的重要性。我對西方理論之探索,主要還是想把中國詩歌之美感特質(zhì)以及傳統(tǒng)的詩學(xué)與詞學(xué),都能放在現(xiàn)代時空之世界文化的大坐標(biāo)中,為之找到一個適當(dāng)?shù)奈恢?,并對之做出更具邏輯思辨性的理論之說明。

但我個人知道自己的學(xué)識及能力有限,因之我對于達(dá)成上述理想的此一愿望,乃是寄托在繼起者的青年人之身上的。只是要想達(dá)成此一愿望,卻必須先具有對傳統(tǒng)詩詞的深厚修養(yǎng),如果缺少了此種修養(yǎng),而只想向西方理論中去追求新異,那就必然會產(chǎn)生出如我在《漫談中國舊詩的傳統(tǒng)》一文中,所舉示的那些荒謬的錯誤了。

葉嘉瑩與研究生討論選題

至于如何方能培養(yǎng)出對傳統(tǒng)詩詞的深厚修養(yǎng),我以為最為簡單易行的一項基本工夫,就是從一個人的童幼年時代,就培養(yǎng)出一種熟讀吟誦的習(xí)慣。以往多篇文稿中,我不僅極為懇切地向老師和家長們說明了教小朋友吟誦古詩,對孩子們之心靈和品質(zhì)之培養(yǎng)的重要性,而且提出了不要增加孩子們學(xué)習(xí)之負(fù)擔(dān)的一種以唱游來進(jìn)行的教學(xué)方式,更親自為天津電視臺做了一次教小朋友吟誦古詩的實踐的嘗試。我已年逾古稀,有些朋友和我開玩笑,常說我是“好為人師”,而且“不知老之已至”。其實他們殊不知我卻正是由于自知“老之已至”,才如此急于想把自己所得之于古詩詞的一些寶貴的體會要傳給后來的年輕人的。

四年多以前,我在為《詩馨篇》一書所寫的序說中,曾經(jīng)提出說:“在中國的詩詞中,確實存在有一條綿延不已的、感發(fā)之生命的長流?!蔽覀円欢ㄒ星嗌倌甑牟粩嗉尤?,“來一同沐泳和享受這條活潑的生命之流”,“才能使這條生命之流永不枯竭”。

一個人的道路總有走完的一日,但作為中華文化之珍貴寶藏的詩詞之道路,則正有待于繼起者的不斷開發(fā)和拓展。至于我自己則只不過是在這條道路上,曾經(jīng)辛勤勞動過的一個渺小的工作者而已。

因為詩歌,葉嘉瑩先生在艱難困苦中找到了自我;因為詩歌,葉嘉瑩先生將錢財看得無比淡泊;因為詩歌,葉嘉瑩的一生從容優(yōu)雅且美麗。

或許,這位95歲裸捐3568萬,既簡單又高貴的女人,才是真正的華人女神。

(責(zé)任編輯:周晶晶 CN032)
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