葉嘉瑩在教學中創(chuàng)造性地引入現(xiàn)象學、新批評等當代學術(shù)方法,使“詩教”走出私塾,走向公共平臺。她的努力修復了“新文化運動”的部分偏頗,讓現(xiàn)代人重新感受到斯文的力量?,F(xiàn)代主義建立在持續(xù)的批判之上,卻沒有許諾一個合乎邏輯的終點。葉嘉瑩的“詩教”對于突破現(xiàn)代主義困局具有啟迪價值。
世界需要祛魅,以使我們更理性,但也需要附魅,以使我們更感性。理性與感性相加,才是完整的人??鬃诱f:“小子何莫學夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨?!比~嘉瑩用“詩教”架設(shè)了一條通往永恒的橋。盡管先生已去,但人類“生于塵世,仰望光明”之心永在。由此知傳統(tǒng)必將回歸,“詩教”必將復興。
古典文學研究學者、南開大學講席教授葉嘉瑩于2024年11月24日去世,享年100歲。她1924年出生于北京一個書香之家,是輔仁大學古典文學高才生、加拿大皇家學會唯一一位中國古典文學院士
2024-11-24 19:46:05葉嘉瑩逝世古典文學研究學者、南開大學講席教授葉嘉瑩于2024年11月24日去世,享年100歲。她1924年出生于北京一個書香之家,是輔仁大學古典文學高才生、加拿大皇家學會唯一一位中國古典文學院士
2024-11-24 19:11:00葉嘉瑩逝世古典文學研究學者、南開大學講席教授葉嘉瑩,于2024年11月24日去世,享年100歲。葉嘉瑩說自己一生只為一件事,那就是中國詩詞的創(chuàng)作、研究和教育
2024-11-24 19:52:11送別詩詞的女兒葉嘉瑩