四大名著，是指《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。

這四大小說中，前三部的背景年代分別是東漢末年三國(guó)、唐初、北宋末。而《紅樓夢(mèng)》中隱藏了年代，模糊了事件，但背景應(yīng)是明朝或者清朝。總之，四大名著的背景朝代是不一樣的，年代差距還很遠(yuǎn)。

那么，背景不同的四大名著中，都有提及的人物有嗎？

這個(gè)問題乍一看，完全不可能的。但是，細(xì)一想還是有可能的，比如玉帝、觀音菩薩、二郎神、哪吒、閻羅王等人，都是有可能提及的。不過，真正在四大名著中正式提及，為人所知的人物還是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。

我們先看下關(guān)羽在四大名著中的出場(chǎng)和被提及:

1、《三國(guó)演義》

三國(guó)演義中，關(guān)羽自然是個(gè)重要人物了。

在三國(guó)世界中，關(guān)羽是最出彩的武將。自出世起，關(guān)羽有著溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、斬顏良誅文丑、過五關(guān)斬六將、水淹七軍擒于禁斬龐德等勇猛戰(zhàn)績(jī)。要論斬殺的名將數(shù)量之多，關(guān)羽是三國(guó)世界第一人。

更重要的是，關(guān)羽死后成神了。在關(guān)羽敗走麥城被孫權(quán)斬殺后，多曾在玉泉山顯圣護(hù)民，鄉(xiāng)人感其德，就于山頂上建廟，四時(shí)致祭。正是因?yàn)殛P(guān)羽死后為神，而且在后世名聲不斷增大，才頻頻出現(xiàn)于各類文學(xué)作品。

2、《西游記》

西游世界中，也是有提及關(guān)羽的，而且還曾正式出場(chǎng)。

在第47回，唐僧師徒過通天河時(shí)，在陳家莊的老者家借宿。老者的弟弟有個(gè)兒子叫陳關(guān)保，就是要獻(xiàn)祭給靈感大王的，后來孫悟空就是變成了這個(gè)小孩。

這個(gè)叫陳關(guān)保的小孩，名字來歷正與關(guān)羽有關(guān)。據(jù)老者所說就是：“家下供養(yǎng)關(guān)圣爺爺，因在關(guān)爺之位下求得這個(gè)兒子，故名關(guān)保?！焙茱@然的，這里的關(guān)圣爺爺、關(guān)爺之稱就是關(guān)羽。

其實(shí)，西游世界中關(guān)羽還曾出場(chǎng)。觀音禪院之時(shí)，孫悟空上天宮，到南天門外，唬得龐劉茍畢躬身，馬趙溫關(guān)控背，俱道：“不好了！不好了！那鬧天宮的主子又來了！”；孫悟空遇見獨(dú)角兕大王時(shí)，上天宮求助，有馬趙溫關(guān)四大元帥作禮。這四大元帥中的關(guān)，也就是關(guān)羽了。

從馬溫趙關(guān)看見孫悟空大驚，可見四人也是見證過孫悟空大鬧天宮的，很可能還動(dòng)手被打了。

那么問題來了:孫悟空是在新朝王莽時(shí)期被壓到五行山下的，大鬧天宮最少也是西漢時(shí)期，而關(guān)羽是東漢末年的人。這只能說，關(guān)羽本也是神仙臨凡了。

3、《水滸傳》

在水滸世界，更是多次提及關(guān)羽。

梁山五虎之首是關(guān)勝，正是關(guān)羽的嫡系子孫。宣贊推薦關(guān)勝時(shí)，就有說“此人乃是漢末三分義勇武安王嫡派子孫”。宋江見到關(guān)羽后，也是十分欽佩，不讓林沖、秦明拿他，還稱贊他“世本忠臣，乃祖為神”。也正是因?yàn)殛P(guān)勝是關(guān)羽子孫，排名才力壓了元老林沖。關(guān)勝之外，梁山還有一個(gè)美髯公朱仝。在第十三回中，朱仝初出場(chǎng)之時(shí)，有介紹為“

有一部虎須髯，長(zhǎng)一尺五寸，面如重棗，目若朗星，似關(guān)云長(zhǎng)模樣”。正是因?yàn)橹熨谟兄P(guān)羽的模樣，才有了美髯公的稱號(hào)，還有贊詞為：面如重棗色通紅，云長(zhǎng)重出世，人號(hào)“美髯公”。其實(shí)，水滸世界中提及關(guān)羽并不止在關(guān)勝、朱仝這兩人身上體現(xiàn)。

初次提及關(guān)羽，是在第二回。當(dāng)時(shí)少華山的陳達(dá)去打史家莊，卻被九紋龍史進(jìn)給擒拿了。朱武、楊春知道打不過史進(jìn)，但為了救陳達(dá)，還是去見了史進(jìn)。見到史進(jìn)后，兩人就跪下了，朱武哭訴三人是結(jié)拜兄弟，不求同日生，只愿同日死，雖不及關(guān)張劉備的義氣，其心則同。

朱武這是用了一計(jì)，用的是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的義氣。史進(jìn)是個(gè)好漢，看少華山三人如此義氣，自己也不能拿他們?nèi)巳ス俑?qǐng)賞啊，就放了陳達(dá)，與他們成為了好兄弟。正是這個(gè)義，漸漸讓史進(jìn)走上了落草之路。

再次提及關(guān)羽，是在第四回。魯智深在五臺(tái)山出家時(shí)，下山去鐵匠鋪打造禪杖，要打一條一百斤重。鐵匠說太重了，關(guān)王刀也只有八十一斤。這里的關(guān)王刀，自然就是關(guān)羽的青龍偃月刀了。等到后期征討王慶結(jié)束，李逵和燕青去瓦子聽了一出戲。這說的卻正是一段三國(guó)志評(píng)話，說到了關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒。因此，這里又是提及到了關(guān)羽，而且完整敘述了關(guān)羽刮骨療毒的故事。

另外，水滸世界中還有不少三國(guó)元素。楊雄的綽號(hào)是“病關(guān)索”，關(guān)索是民間傳說中關(guān)羽的第三個(gè)兒子；林沖對(duì)應(yīng)的就是張飛，書中明確說過“滿山都喚小張飛”，可惜沒有張飛的性格；呂方的綽號(hào)是小溫侯，平生最愛學(xué)呂布為人。

4、《紅樓夢(mèng)》

上面三大小說中，提及關(guān)羽還是較為人知的。而《紅樓夢(mèng)》中也是提及過關(guān)羽的，恐怕知道的人就少了。

紅樓夢(mèng)中，只是隱晦的提及過關(guān)羽。在第五十一回時(shí)，李紈曾說過：比如那年上京的時(shí)節(jié)，單是關(guān)夫子的墳，倒見了三四處。關(guān)夫子一生事業(yè)，皆是有據(jù)的，如何又有許多的墳？自然是后來人敬愛他生前為人，只怕從這敬愛上穿鑿出來，也是有的。

關(guān)夫子就是關(guān)羽了，是個(gè)尊稱。

這個(gè)稱號(hào)是因?yàn)殛P(guān)羽有國(guó)士之風(fēng)，好讀《春秋》。而山西關(guān)夫子也是個(gè)封號(hào)，是清朝時(shí)期所封的。因此，紅樓夢(mèng)的背景看來應(yīng)該是清朝之時(shí)。

另外，在《紅樓夢(mèng)》中還有提及“馬趙溫周”，與《西游記》中的“馬趙溫關(guān)”不同。所以，四大名著中都有提及過的人物有關(guān)羽。

在關(guān)羽之外，還有其他人有可能同時(shí)被四大名著提及嗎？

玉帝，是在各小說中出場(chǎng)最多的人物了。《西游記》中玉帝出現(xiàn)過，不用多說；《水滸傳》中也提過玉帝，宋江裝瘋之時(shí)說過“我是玉皇大帝的女婿，丈人教我領(lǐng)十萬天兵來殺你江州人，閻羅大王做先鋒”；《紅樓夢(mèng)》中，也有提及“參閻君，拘都鬼，筵請(qǐng)地藏王，開金橋，引幢幡，那道士們正伏章申表，朝三清，叩玉帝”。這里順帶還有了閻羅王，不過，《三國(guó)演義》中沒有提及過玉帝、閻王。

觀音菩薩呢，都有提及過嗎？《西游記》不用說了，觀音菩薩多有出場(chǎng)；《水滸傳》中是提及過的，魯智深去大相國(guó)寺的時(shí)候有提過“觀音殿”，林沖休妻時(shí)有描述林沖妻子昏倒“檀口無言，一似南海觀音來入定”，魯智深有評(píng)價(jià)為“欺佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森”；東溪村有觀音庵，戴宗住在城隍廟間壁觀音庵等等；《紅樓夢(mèng)》中自然也是有的，比如劉姥姥說他們莊子?xùn)|有個(gè)老奶奶，天天吃齋念佛，感動(dòng)了觀音菩薩夜里來托夢(mèng)。不過，《三國(guó)演義》中觀音菩薩未曾有提及。

太上老君？老君在《西游記》中是有的，《水滸傳》中也有“天師送老君”，《紅樓夢(mèng)》中也有“又不是老君的仙丹”。但是，《三國(guó)演義》也沒有提及老君，只有孔融說過“昔孔子曾問禮于老子”，但老子不能等同老君。

二郎神呢？《西游記》中二郎神是肯定出現(xiàn)過的，也是不用多說?！都t樓夢(mèng)》是有提過二郎神的，有句為“二郎游五岳”；《水滸傳》中雖有天目將彭玘，可能是取自二郎神，卻沒有提及二郎神；《三國(guó)演義》更是沒有提及二郎神，只有紀(jì)靈使用三尖兩刃刀。

至于宋江等水滸人物，在《紅樓夢(mèng)》中有提及。第二十二回，薛寶釵過生日聽?wèi)?，寶釵先點(diǎn)了一出《西游記》，又點(diǎn)了一出《魯智深醉鬧五臺(tái)山》；第三十回之時(shí)，薛寶釵還提及了李逵負(fù)荊請(qǐng)罪，說道“我看的是李逵罵了宋江，后來又賠不是”。不過，水滸人物是北宋年間的，不可能出現(xiàn)于《三國(guó)演義》、《西游記》。

還有其他人嗎？還真有：第一個(gè)是張良，三國(guó)中徐庶推薦諸葛亮說“若得此人，無異周得呂望、漢得張良也”；西游中龍王對(duì)孫悟空說“此子乃是漢世張良”；水滸中稱贊朱武“智可張良比”；紅樓中有“嫂子說，我便是個(gè)韓信張良”。第二個(gè)是孔子，三國(guó)中孔融是孔子二十世孫；西游中孫悟空提過孔子圣人；水滸中說過“中原是孔夫子之鄉(xiāng)”；紅樓中更是多有孔子的話。

堯、舜、禹、周文王等人絕對(duì)是提過的，四部書中都有。項(xiàng)羽、劉邦也算是提及過的，三國(guó)、水滸、紅樓中提過漢高祖、楚霸王，西游記中有“天生魯沛，各懷不仁”指項(xiàng)羽、劉邦。還有西施，也是都有出現(xiàn)的。這樣來看，四大名著都提及的人物并不少，也不止關(guān)羽一人。