從“蘇超”比賽中的許多細節(jié)可以看出這一點:常州的恐龍園、揚州炒飯、徐州與宿遷的楚漢爭霸等以各種方式演繹,線下段子、線上海報……本質(zhì)不是地域歧視,而是相互之間的你追我趕。每一場賽事,無論是主隊還是客隊球迷的吶喊,都是在確認自己與所在城市的血脈聯(lián)系。這種認同正是“蘇超”爆火的第二個原因——地域文化認同感,這也是足球的初心。
現(xiàn)代足球發(fā)源于歐洲的工人社區(qū),今天的頂級豪門大多源自廠隊或社區(qū)隊。因此足球俱樂部代表的是地域文化認同。早在2015年,中國足球改革發(fā)展總體方案就特別提到要推動足球俱樂部的地域化,讓城市和足球隊掛鉤,讓足球這項運動和城市榮譽感關(guān)聯(lián)。
足球是公認的群眾運動,地域化可以保證足球足夠下沉。當足球成為普通人生活的一部分時,生命力才會迸發(fā)?!疤K超”球員構(gòu)成五花八門,既有職業(yè)球員,也有個體工商戶、大學生甚至高中生。秉承“你行你上”的原則,沒有商業(yè)炒作,沒有人情世故,以純粹的競技之名,融入各自地域文化,回歸足球最初的模樣。
對觀眾來說,當消除了時間、距離、價格、認同等種種障礙坐上看臺,場上球員、場下教練或許就是親朋鄰里,身邊觀眾呼喊著熟悉的方言,不懂球也會有代入感。足球不是球員的專屬,而成了連接家庭、朋友甚至陌生人的社交紐帶。這樣的連接,在降低參與門檻的同時也降低了辦賽成本,打破了金元足球的模式,回歸到群眾體育的本質(zhì)。
“蘇超”出圈,表面是地域之爭,實際上是情感凝聚。它早已超越了體育競技的范疇,成為將地域文化、民間智慧、社交互動、文旅經(jīng)濟融為一體的公共產(chǎn)品。最近十年,國內(nèi)很多城市都修建了規(guī)模宏大的體育場、大劇院,但相應(yīng)的文化產(chǎn)品如高密度演出和賽事沒跟上,導(dǎo)致公共文化設(shè)施大多時候處于閑置狀態(tài)。在江蘇,即使是經(jīng)濟發(fā)達的城市,市民周末的消遣也往往只是打打摜蛋。
端午假期期間,江蘇省城市足球聯(lián)賽(簡稱“蘇超”)迎來了第三輪較量。這場賽事吸引了超過18萬名球迷涌入各個主場觀賽,帶動了文旅消費總額增長14.63%。這是一場真正“破圈”的群眾體育賽事
2025-06-06 18:33:21蘇超球賽輸出的是什么