比如,某位脫口秀演員的段子“他明明看起來那么普通,但是他卻可以那么自信”一度在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播,甚至導(dǎo)致演員本人也成了爭議焦點。一部分網(wǎng)友認(rèn)為此觀點符合自己的認(rèn)知,反對者則認(rèn)為這是帶有明顯偏見的“群體攻擊”,雙方在網(wǎng)絡(luò)平臺上開啟“罵戰(zhàn)”。
應(yīng)當(dāng)看到,脫口秀一旦陷入利用性別對立情緒博取流量的怪圈,只會帶來“多輸”。首先,削弱喜劇的社會功能。喜劇的珍貴之處在于通過幽默化解矛盾,而非刻意挑起對立。若脫口秀淪為“站隊式”創(chuàng)作,觀眾的笑聲會變味,脫口秀成為情緒宣泄的出口,長此以往,喜劇的情緒治愈和社會功能將被弱化。其次,擠壓理性的討論空間。性別議題本身值得深入探討,但脫口秀的碎片化表達(dá)和娛樂化傾向,容易將復(fù)雜的社會問題簡化為一些?;驑?biāo)簽,模糊真正值得討論和解決的問題。最后,傷害行業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。不少網(wǎng)友表示對重復(fù)的“性別梗”感到厭倦,認(rèn)為其缺乏創(chuàng)意,帶著幾分刻意挑撥的意味。倘若脫口秀過度消費(fèi)、依賴性別對立博取關(guān)注,終將導(dǎo)致觀眾審美疲勞,使行業(yè)的發(fā)展空間不斷窄化,多元題材和深度表達(dá)被邊緣化。
有網(wǎng)友把脫口秀形容為“冒犯的藝術(shù)”。即便如此,脫口秀的“冒犯”應(yīng)當(dāng)是一種有智慧的鋒芒?;貧w幽默本質(zhì),這種“冒犯”需要具備精準(zhǔn)的觀察力以及超越二元對立的深度思考。因此,創(chuàng)作者在保持批判銳度的同時,須在“冒犯”與共鳴之間找到微妙平衡。關(guān)鍵在于如何“建設(shè)性冒犯”?批判當(dāng)然可以,但應(yīng)當(dāng)致力于指向建設(shè)性討論,而非為了搞笑就圍著性別對立打轉(zhuǎn)。此外,如何重建“共同笑點”?脫口秀的魅力在于用輕松方式揭示生活的荒誕,用笑聲彌合分歧。真正的幽默高手懂得,“冒犯”的終極目的不是通過簡單劃分“我們”和“他們”來制造對立,而是通過揭示荒誕促成理解,讓不同立場的人都能在笑聲中看到自己,也看到對方。
很多人對《喜劇之王》念念不忘,是因為它令人看著看著就笑了,笑著笑著就哭了。真正優(yōu)秀的喜劇不會停留在表面的搞笑,更不會為博流量而陷入創(chuàng)作惰性、刻意制造笑點。幽默調(diào)侃是對社會與人性的敏銳洞察和真情投射,讓觀眾在笑笑哭哭之余,收獲思考與感動。
我們真心期待,進(jìn)擊的脫口秀能更加理性、深刻,少一些對立撕裂,多一些理解共鳴。
未成年人是祖國的花朵祖國的未來未成年人的健康成長與家庭幸福、社會穩(wěn)定息息相關(guān)預(yù)防未成年人違法犯罪更是一個不容忽視的社會問題但是
2025-02-20 10:49:54預(yù)防未成年人犯罪