少林寺新住持公開露面 進入方丈室 回歸清凈與莊重。最近,少林寺釋永信的風波引起了廣泛關注。釋永信的戒牒被注銷,紀念碑被蓋住,方丈室也被封條封閉,種種消息令人震驚。不到三天時間,少林寺宣布了新方丈,這位新方丈的身份讓人有些驚訝,但比起釋永信,顯得更加靠譜。
釋永信在過去的三十多年里幾乎成了少林寺的代言人。他更像一個企業(yè)負責人,通過一系列商業(yè)運作,將少林寺變成了一個龐大的商業(yè)帝國。他注冊了幾百個商標,成立了公司,搞巡回演出,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),甚至開始售賣快消品。每年收入據(jù)說過億,但寺廟的鐘聲逐漸被點鈔的聲音淹沒。武僧們不再專注修行,而是忙于全球巡演和商業(yè)活動。香客們也發(fā)現(xiàn),連燒香拜佛也要掃碼支付香火錢,這讓人覺得少林寺的根基已經(jīng)動搖。
關于釋永信生活奢華、養(yǎng)情婦、吞食寺產(chǎn)的傳聞一直纏繞著他。最終,他的戒牒被取消,威信蕩然無存,紀念碑被帆布覆蓋,方丈室也被封住,題寫的牌匾也被悄悄拆除。釋永信的問題可能不僅在于個人的戒律,更在于他為少林寺定下的商業(yè)化路線。雖然他在商業(yè)上取得了成功,但也讓少林寺偏離了佛教的本真。
從7月27日釋永信出事到現(xiàn)在還不到三天,少林寺迎來了新方丈——印樂法師。這位新方丈的經(jīng)歷頗不一般,他曾接管過一座荒涼破敗的洛陽白馬寺。印樂法師的做事風格與釋永信完全不同,他要求僧人白天念經(jīng)學佛,晚上坐禪修行,拒絕一切商業(yè)交易。他還提倡“農(nóng)禪并重”,回歸古風,僧人們自己耕種田地,自給自足,寺院周圍的商鋪賺的錢全部用于僧侶的教育和公益醫(yī)療。短短十年間,印樂法師把白馬寺變成了遠近聞名的清修樣板。
印樂法師和釋永信代表了兩種截然不同的道路。印樂法師關注的是內(nèi)心的平靜、僧團的規(guī)矩以及佛法的傳遞,而釋永信則更在意名氣、收入和“少林集團”的規(guī)模擴大。印樂法師明白商業(yè)帶來的利益和傷害,他清楚一旦廟里沉迷于賺快錢,很難再回到修行正軌上。他的出現(xiàn)讓許多人感到放心,認為少林寺有希望了。
然而,少林寺的情況比白馬寺復雜得多。那些由幾百個商標、幾十家公司組成的龐大體系,再加上豐富的演藝團體和旅游產(chǎn)業(yè),早已根深蒂固。那些每天在舞臺和聚光燈下的武僧們能否接受樸素的生活,管理人員又如何調(diào)整心態(tài)適應新的轉變,這些都是印樂法師面臨的巨大挑戰(zhàn)。這場變革不僅是一次模式的更新,更是一種根深蒂固的商業(yè)習慣的改變。
少林寺這次的人事大調(diào)整,印樂法師成為新一任方丈。他的樸實模樣和踏實作風讓人相信,他能帶領少林寺回到應有的清凈和莊重。