許多年輕僧侶在完成學(xué)業(yè)后選擇還俗,但留下的人若濫用地位與權(quán)力,腐敗就會(huì)根深蒂固。“這是根植于僧侶階層專(zhuān)制統(tǒng)治、僧侶戒律薄弱的結(jié)構(gòu)性腐敗,是體制偏離佛道而產(chǎn)生的苦果?!彼_尼蘇達(dá)總結(jié)說(shuō)。
這場(chǎng)危機(jī)爆發(fā)后不久,7月14日,泰國(guó)國(guó)家發(fā)展管理研究所緊急展開(kāi)題為“佛教危機(jī)!”的民調(diào)。結(jié)果顯示,多數(shù)泰國(guó)人仍保留對(duì)佛教本身的精神認(rèn)同,但對(duì)僧侶群體與佛教體制的信任已明顯動(dòng)搖,社會(huì)各界強(qiáng)烈呼吁問(wèn)責(zé)與法律改革。具體來(lái)看,68.55%的受訪者表示對(duì)佛教的信仰未受影響,但76.11%的人認(rèn)為僧侶沉迷于世俗享樂(lè),導(dǎo)致毒品、酗酒、賭博和性丑聞?lì)l發(fā);58.4%的受訪者坦言對(duì)僧侶的信任度已降低。此外,80.76%的受訪者強(qiáng)烈支持對(duì)違反寺院戒律的僧侶追究刑事責(zé)任,還有63%的人支持嚴(yán)懲那些謊稱(chēng)擁有超自然能力的僧侶。
如果只是寄希望于“斷尾求生”,可能會(huì)促使更多人重新思考寺廟及其制度作為信仰載體的意義。就像2021年春蓬府的僧侶吸毒案,一間寺廟里包括住持在內(nèi)的4名僧侶全部被捕。一時(shí)間,寺廟里空無(wú)一僧。附近村子許多家庭世世代代將先人骨灰供奉于寺內(nèi)舍利塔,但目睹僧侶因吸毒被捕后,有人選擇永遠(yuǎn)切斷與寺廟的聯(lián)系。薩尼蘇達(dá)·??ú裾J(rèn)為,泰國(guó)想要重塑僧侶和寺廟,就必須直面其道德淪喪的根源。修改《僧伽法》,要求透明度和問(wèn)責(zé)制:從住持向下,到捐贈(zèng)者向上。否則,丑聞將會(huì)層出不窮,直到冰山一角崩塌,整個(gè)體系崩潰。