又到9月1日開(kāi)學(xué)季，你知道古人怎么開(kāi)學(xué)嗎？很多講究值得學(xué)習(xí) 穿越千年的開(kāi)學(xué)禮！一年一度，神獸歸籠。這兩天是家長(zhǎng)們最“悲喜交加”的大型開(kāi)學(xué)季。當(dāng)你目送孩子背著小書(shū)包走進(jìn)校園，穿過(guò)校門口熙攘的人群，清晨的陽(yáng)光照在斑駁的樹(shù)葉上時(shí)，你是否想過(guò)：在沒(méi)有校服、教科書(shū)甚至中考高考的古代，家長(zhǎng)也是這么送孩子上學(xué)的嗎？古人的開(kāi)學(xué)季是怎樣的光景？古代的學(xué)生比現(xiàn)在更幸福嗎？

如果時(shí)空可以穿梭，古代的家長(zhǎng)能拉著你在校門口吐槽三天三夜，現(xiàn)場(chǎng)為你即興賦詩(shī)一首：

一個(gè)熊娃娃，兩個(gè)月暑假， 實(shí)在廢爹媽，終于開(kāi)學(xué)啦。

從漢代的“三學(xué)期制”到宋代的“冬學(xué)沖刺班”，從比婚禮還隆重的“入學(xué)禮”到能喝到吐的“墨水懲罰”，從三字經(jīng)四書(shū)五經(jīng)到“君子六藝”……古今父母心，惟有讀書(shū)高的年代，古人的“開(kāi)學(xué)焦慮”，遠(yuǎn)比我們想象的更難受。

如果你生活在春秋時(shí)期，大概率會(huì)聽(tīng)說(shuō)一位名叫孔子的教育界大V。這位開(kāi)創(chuàng)私學(xué)先河的大教育家被后世尊稱為“孔圣人”。他倡導(dǎo)“有教無(wú)類”的思想，教育不分高低貴賤，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。用現(xiàn)在的話說(shuō)就是：教育面前人人平等。

這種平等也表現(xiàn)在“學(xué)費(fèi)”上，只要你能拎來(lái)十條“束脩”，無(wú)論是王公貴族的少爺還是販夫走卒的兒子，都能成為他的弟子?！笆憽本褪歉膳D肉。“束”意為捆綁，“脩”則代表干肉?！笆懥Y”包括干肉條（感謝師恩）、芹菜（勤奮好學(xué)）、蓮子（苦心教育）、紅棗（早早高中）、桂圓（功德圓滿）、紅豆（紅運(yùn)高照）。

孔子不收錢幣當(dāng)學(xué)費(fèi)，主要是因?yàn)槟菚r(shí)各國(guó)貨幣不同，魯國(guó)的錢趙國(guó)不認(rèn)，齊國(guó)人拿著楚國(guó)的錢會(huì)被認(rèn)為找茬。孔夫子常年周游列國(guó)，門下七十二賢弟子三千，不可能帶著各國(guó)的錢到處跑。而且，在生產(chǎn)力低下的春秋，肉干可是硬通貨，路上可以炒個(gè)臘肉做飯，買個(gè)饅頭就是肉夾饃，所以還是背著臘肉“以物易物”最方便。

直到今天，在中原一帶，老人們還把豬肉稱為“禮條”，也有學(xué)生畢業(yè)季給老師送豬肉，這都是帶著“社交禮物”屬性的文化傳承。

說(shuō)回開(kāi)學(xué)季，跟咱們現(xiàn)在扎堆9月1號(hào)不同，先秦時(shí)期的老師相當(dāng)佛系，開(kāi)學(xué)日期不固定，主要取決于老師的心情。不過(guò)別看孔圣人開(kāi)學(xué)日期不靠譜，但教的東西是實(shí)實(shí)在在的“干貨”。

古代貴族精英教育套餐——“君子六藝”：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

禮，是一套完整的禮儀規(guī)范系統(tǒng)，包括祭祀禮儀、喪葬禮儀、軍事禮儀等。古人非常重視禮儀規(guī)范，每朝的禮部地位僅次于吏部。樂(lè)，不僅僅是彈琴唱歌，而是包括音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌在內(nèi)的綜合藝術(shù)修養(yǎng)。古人認(rèn)為“樂(lè)”可以調(diào)和性情，培養(yǎng)和諧的靈魂，并與“禮”配合達(dá)到內(nèi)外兼修。

射箭技術(shù)包含五種具體的射箭技術(shù)，稱為“五射”：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。射箭不僅要求命中靶心，還得又快又準(zhǔn)又好看。御，就是駕馭戰(zhàn)車，相當(dāng)于古代的坦克駕駛，考驗(yàn)人的協(xié)調(diào)性、應(yīng)變能力和膽識(shí)。書(shū)，就是書(shū)寫(xiě)和識(shí)字，包括漢字的構(gòu)造和使用方法。數(shù)，是算術(shù)占卜，不僅包含了數(shù)學(xué)計(jì)算能力，還涉及天文占卜。

這套“君子六藝”是一個(gè)完整的體系，旨在培養(yǎng)出文武雙全、德智體美勞全面發(fā)展的全能人才。遺憾的是，“君子六藝”在后世各朝代中并沒(méi)有被完整地傳承下來(lái)，文臣武將、文武狀元的區(qū)別嚴(yán)重，甚至還衍生出了“八股文”這樣的怪胎。

雖然孔子的生活時(shí)代在春秋，“君子六藝”傳承不全，但他“尊師重教”的儒家思想影響了中國(guó)幾千載春秋。例如在漢代，官辦的公費(fèi)教育機(jī)構(gòu)“太學(xué)”已經(jīng)出現(xiàn)，堪稱古代版的“985”“211”高校。東漢王充在《論衡》中自述家里沒(méi)錢買書(shū)，天天到書(shū)店里讀書(shū)?！短普Z(yǔ)林》記載，有學(xué)生在開(kāi)學(xué)季寫(xiě)詩(shī)吐槽宿舍漏雨：“陋室偏逢連夜雨，破床更遭透風(fēng)寒?！奔词箺l件艱苦，依然阻擋不了讀書(shū)的熱情。

到了宋代，可謂迎來(lái)了讀書(shū)人的黃金時(shí)代。宋代不僅科舉制度完善，歷代趙宋官家都重文抑武，瘋狂灌輸好好讀書(shū)的理念。宋代的開(kāi)學(xué)季，最壯觀的場(chǎng)景當(dāng)屬書(shū)院“開(kāi)講”，聽(tīng)講者常常擠滿講堂，連窗外都站滿了人。更人性化的是，宋代開(kāi)創(chuàng)的“膏火費(fèi)”制度：貧困學(xué)生可以領(lǐng)取生活補(bǔ)貼，相當(dāng)于現(xiàn)在的助學(xué)金。

明朝的開(kāi)創(chuàng)者朱元璋自己沒(méi)念過(guò)什么書(shū)，但非常尊重讀書(shū)人。為了給明朝找個(gè)好老師，他硬是把來(lái)送信的元朝大儒宋濂扣下了。明代文獻(xiàn)記載，有學(xué)生寫(xiě)下“某日補(bǔ)交束脩若干”的字據(jù)，老師照樣收徒授課。明代《朱子家禮》記載的“入學(xué)四步走”流程復(fù)雜：正衣冠、拜師禮、凈手凈心、朱砂開(kāi)智。

從先秦到如今，從帝王到百姓，尊師重教、讀書(shū)優(yōu)先的理念深深刻進(jìn)中國(guó)人的骨子里。千年以來(lái)的開(kāi)學(xué)季，變的是形式，不變的是初心。家長(zhǎng)和學(xué)生們對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)師長(zhǎng)的尊重，對(duì)未來(lái)的期待都沒(méi)改變。古代學(xué)子為金榜題名而寒窗苦讀，現(xiàn)代學(xué)生為改變命運(yùn)而挑燈夜戰(zhàn)，穿越千年的“奮斗精神”一脈相承。

開(kāi)學(xué)季，不僅是學(xué)生的專利，更是每個(gè)追求進(jìn)步之人的新起點(diǎn)。只要保持對(duì)世界的好奇與熱愛(ài)，每個(gè)人的人生永遠(yuǎn)都是“開(kāi)學(xué)進(jìn)行時(shí)”。