上海野生動(dòng)物園最近提醒游客，不要再給網(wǎng)紅黑猩猩“叮?！笨词謾C(jī)。此前有游客把屏幕貼在玻璃上播放短視頻，“叮叮”緊緊盯著畫面，神情專注。園方解釋，這樣做可能傷害猩猩的視力，還會(huì)讓它情緒焦躁。工作人員說(shuō)得很直白：“眼睛壞了，它不會(huì)表達(dá)，更不能戴眼鏡?！?/p>

很多網(wǎng)友覺(jué)得這則新聞很“好笑”，認(rèn)為給黑猩猩看一下手機(jī)沒(méi)什么大不了。但實(shí)際上，近年來(lái)短視頻平臺(tái)上不乏騷擾動(dòng)物的畫面。例如可可西里的“網(wǎng)紅狼”因?yàn)轭l繁被投喂，學(xué)會(huì)在公路邊討食，結(jié)果失去了本能的警覺(jué)，甚至發(fā)生車禍；南寧動(dòng)物園的“丟那猩”，因?yàn)闀?huì)向游客投擲石塊走紅，最后有人受傷，園方不得不加強(qiáng)隔離。

這些網(wǎng)紅動(dòng)物之所以能迅速走紅，是因?yàn)樗鼈兩砩夏切┫袢说谋憩F(xiàn)：狼討食像個(gè)撒嬌的小孩，黑猩猩扔石塊像是在挑釁，藏狐的表情被看作“嫌棄”，熊貓的翻滾被解讀成“賣萌”。心理學(xué)上稱之為“擬人化”。擬人化普遍存在，是因?yàn)槿祟愖钍煜ひ沧钊菀渍{(diào)用的參照物就是自己。當(dāng)我們?cè)噲D理解動(dòng)物的行為時(shí)，往往會(huì)本能地套用人的心智去解釋。孤獨(dú)或缺乏社交時(shí)，這種傾向更明顯，人們會(huì)把動(dòng)物當(dāng)成“另一個(gè)自己”。

還有所謂的“嬰兒圖式”效應(yīng)——圓臉、大眼、短鼻能激發(fā)照料沖動(dòng)。人類的大腦對(duì)面孔極度敏感，藏狐的冷峻表情、土撥鼠討吃、兔猻瞪眼、熊貓翻滾等都被賦予人類情緒。而在短視頻里，高清特寫和快節(jié)奏剪輯又放大了這些信號(hào)，變成讓人難以抗拒的情感刺激。然而，擬人化的吸引力往往讓我們忽略動(dòng)物本身的感受。就像黑猩猩“叮叮”，它專注盯著手機(jī)屏幕的樣子，在人眼里也許顯得“萌”或“聰明”，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷在電子產(chǎn)品的聲光刺激里對(duì)人類視力、情緒和作息都會(huì)有副作用，何況是黑猩猩。

黑猩猩和人類基因相似度超過(guò)98%，會(huì)使用工具，會(huì)模仿，還能表現(xiàn)出共情，對(duì)外界信號(hào)尤其敏感。屏幕和音樂(lè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是消遣，但對(duì)它們卻可能帶來(lái)焦慮和不安。一旦出現(xiàn)視力損傷或心理問(wèn)題，它們既無(wú)法清楚表達(dá)，也沒(méi)有辦法像人類一樣自我調(diào)整或?qū)で筢t(yī)療幫助。

這類把動(dòng)物當(dāng)作娛樂(lè)的沖動(dòng)并不只是短視頻時(shí)代才有。過(guò)去的馬戲團(tuán)里，熊騎車、猴子頂球、海獅跳圈，這些表演曾被視為“好玩”。這種做法本質(zhì)上源自人類對(duì)自然的態(tài)度——把動(dòng)物當(dāng)作可以被統(tǒng)治和利用的對(duì)象。隨著科學(xué)和倫理觀念的進(jìn)步，我們逐漸意識(shí)到，讓動(dòng)物模仿人類并不好玩，而是一種傷害。

動(dòng)物園提醒“不要給猩猩看手機(jī)”，正是這種認(rèn)識(shí)的延續(xù)：從過(guò)去反對(duì)動(dòng)物鉆火圈，到現(xiàn)在拒絕把猩猩當(dāng)作“刷視頻”的陪襯，邏輯是一致的。它提醒我們，不要再把動(dòng)物當(dāng)作人類的影子去消費(fèi)。人們今天對(duì)動(dòng)物的理解不應(yīng)停留在“它們和我們有多像”，而是去認(rèn)識(shí)“它們和我們有什么不同”。真正的美在于它們保持本來(lái)的樣子。我們需要學(xué)會(huì)如何正確地觀察，理解這個(gè)地球上其他的萬(wàn)物生靈。在動(dòng)物園不騷擾動(dòng)物，在野外保持距離，在網(wǎng)絡(luò)上避免傳播干擾影像，這些小事都是尊重的開(kāi)始。

理解差異、學(xué)會(huì)共處、尊重動(dòng)物，其實(shí)就是尊重自然。人與自然是命運(yùn)相連的共同體，我們給自然留下多少空間，也就是給自己留下多少未來(lái)。