都市中層層嵌套的遙遠(yuǎn)目標(biāo)缺乏即時(shí)反饋,易滋生虛無感;而選手為半顆野果歡呼、為生火成功慶祝,這種簡(jiǎn)單目標(biāo)帶來的即時(shí)成就感為都市人提供心理補(bǔ)償,通過替代性滿足稀釋自身遭遇的“復(fù)雜目標(biāo)”帶來的挫敗感。親生命性理論表明,人類本能親近自然,都市化卻隔絕了這種聯(lián)結(jié),引發(fā)焦慮、注意力不集中等自然缺失癥。節(jié)目中張家界的原始森林、溪流鳥鳴,構(gòu)建了替代性自然接觸,能降低皮質(zhì)醇水平,激活情緒調(diào)節(jié)相關(guān)大腦區(qū)域,滿足人們對(duì)自然原始聯(lián)結(jié)的渴求。
更深一層,“荒野求生”是一次“真實(shí)感的朝圣”。如何生火,如何漁獵,如何尋找安全水源,如何避免危險(xiǎn)。“冷美人”在雨天中尋找更可靠的庇護(hù)所,即便跑路也會(huì)護(hù)著火源,這種求生的本能與智慧不僅是一次物理意義上的遷徙,還是那種未經(jīng)修飾的、堅(jiān)韌的生命力。更重要的是,被野豬追上樹,制造陶器,過濾淀粉?!盎囊扒笊睒?gòu)建了一個(gè)當(dāng)代英雄神話場(chǎng)。我們圍觀的不僅是超級(jí)英雄,而是會(huì)疲憊、會(huì)受傷,但憑借意志與知識(shí)在絕境中求存的平凡勇士。他們的掙扎與堅(jiān)持是我們內(nèi)心渴望卻不敢或囿于城市格子間無法親身參與的“英雄之旅”。
追看荒野求生,何嘗不是在集體圍觀一場(chǎng)關(guān)于自身處境的宏大寓言?我們一邊享受著現(xiàn)代生活的便利,一邊通過選手的掙扎來確認(rèn)自己靈魂深處尚未完全泯滅的野性與自由。那山野中搖曳的火光映照出的是我們每一個(gè)被困在都市繭房里的,渴望出走的靈魂。