傳統(tǒng)習俗一旦被平臺放大,就不再是簡單的“家事”,而是變成了準公共事件。江西豐城張巷鎮(zhèn)東嶺村的“百桌殺豬宴”就是這樣一個例子。1月14日,原計劃2000人的活動吸引了約4萬人到場,盡管當?shù)卣寻才湃藛T維持秩序,但現(xiàn)場仍出現(xiàn)了搶食、掀桌等現(xiàn)象。鎮(zhèn)政府工作人員表示,部分網(wǎng)傳視頻經(jīng)過了剪輯放大。
豐城殺豬宴的風波體現(xiàn)了典型的“流量放大效應”。線下?lián)頂D與失序,加上線上碎片化傳播,最終讓一次民俗活動變成了一場公共事件。舉辦者“臥龍哥”并非首個將“殺豬宴”搬上互聯(lián)網(wǎng)的人,重慶合川的“呆呆”刨豬宴也曾走紅,但多數(shù)模仿者的效果并不理想。
反觀豐城,確實吸引到了大量人潮,但規(guī)模陡增后卻導致現(xiàn)場秩序混亂。這一對比揭示了一個關鍵問題:在平臺社會中,最難的不是吸引人流,而是如何妥善管理這些人流。合川“呆呆”的成功在于其真誠邀約——“來幫忙按豬,我請你吃刨豬宴”,這種方式把陌生人變成了參與者,形成了互惠心態(tài)。而豐城“臥龍哥”的路徑則是將“宴”作為吸引眼球的內(nèi)容,再將其作為流量入口。當動機帶有明顯的模仿意圖時,禮儀容易被當成包裝,規(guī)則卻沒有同步補齊。
鄉(xiāng)宴依賴于熟人社會的約束,但當參與人數(shù)達到四五萬且彼此陌生時,這些隱性約束就會失效。當?shù)劓?zhèn)政府工作人員回應稱,現(xiàn)場并沒有人起沖突,也未發(fā)生“掀桌子”等行為,但多家媒體報道和網(wǎng)傳視頻顯示,即便有夸張剪輯,該殺豬宴的確存在準備不足和現(xiàn)場失序的問題。
這也說明,當一個靠人情維系的禮俗被盲目推入陌生人群體,而組織能力又停留在“村宴配置”時,失序幾乎是可預期的結(jié)果。豐城殺豬宴的教訓提醒所有想“接住流量”的地方政府:流量是一把雙刃劍,也是一場壓力測試。通過考試是政績,沒通過則是災難。將傳統(tǒng)風俗席面當作“風口”去運營沒有問題,但更應將其視為公共事件進行預判和治理。否則,當巨大流量落地時,最先被掀開的不僅是鍋蓋,還有秩序的底盤。
“殺豬宴”在奔赴什么?手機屏幕的光,照亮了重慶合川姑娘“呆呆”略帶疲憊又哭笑不得的臉。
2026-01-15 15:33:19“殺豬宴”在奔赴什么?