春節(jié)作為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，近年來(lái)在慶祝方式上展現(xiàn)出新的變化。丙午馬年春節(jié)期間，人工智能定制專屬祝福、元宇宙沉浸式過(guò)節(jié)等新型活動(dòng)層出不窮，但送新春祝福、闔家吃年夜飯等習(xí)俗依舊保留。

安德明認(rèn)為，春節(jié)的產(chǎn)生與農(nóng)耕文明緊密相關(guān)。遠(yuǎn)古時(shí)期的天文知識(shí)促進(jìn)了早期中國(guó)歷法體系的確立。傳說(shuō)約公元前2400年的顓頊帝時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)有了觀象授時(shí)的初期形態(tài)，并形成了以春為一年開(kāi)始的觀念。隨著相關(guān)知識(shí)的發(fā)展和歷法制度的創(chuàng)新，有關(guān)歲首的規(guī)定曾多次改變。按照農(nóng)歷正月慶祝新年是從漢武帝時(shí)期逐漸形成的，而“春節(jié)”這一名稱得到廣泛接受則是民國(guó)以后的事情。

在歷史發(fā)展過(guò)程中，春節(jié)的功能經(jīng)歷了從神圣到世俗、從生產(chǎn)到生活、從家庭到社會(huì)的轉(zhuǎn)變。早期的臘祭儀式主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，具有濃厚的神圣色彩。隨著社會(huì)發(fā)展，春節(jié)逐漸演變?yōu)橐约彝橹行牡哪杲K慶典，敬神活動(dòng)與娛樂(lè)功能并存。到了現(xiàn)代社會(huì)，春節(jié)進(jìn)一步擴(kuò)展為全民參與的公共文化活動(dòng)，其社會(huì)整合功能更加突出。2026年春運(yùn)期間，預(yù)計(jì)全社會(huì)跨區(qū)域人員流動(dòng)量將達(dá)到95億人次，大規(guī)模人口流動(dòng)背后是對(duì)親情、家庭和睦和文化認(rèn)同的追求。

春節(jié)具有一般節(jié)日共有的重復(fù)性特征，但又包含著在循環(huán)中更新的意義。作為標(biāo)定時(shí)間刻度的重要文化符號(hào)，春節(jié)不僅鮮明地標(biāo)記著時(shí)間的循環(huán)，還凸顯在循環(huán)中更新的意義。春節(jié)標(biāo)志著新的時(shí)間周期的開(kāi)啟，同時(shí)也為重新調(diào)整人與群體、社會(huì)、自然的關(guān)系提供了機(jī)會(huì)。春節(jié)期間，各地會(huì)舉行不同形式的祭祀和廟會(huì)活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅表達(dá)對(duì)自然規(guī)律的敬畏和尊重，也體現(xiàn)了對(duì)祖先的敬仰和對(duì)家族文化的傳承。

近年來(lái)，新型年節(jié)活動(dòng)層出不窮，但春節(jié)送祝福、吃年夜飯等習(xí)俗卻未曾改變。安德明指出，任何文化傳統(tǒng)都必須同時(shí)具備傳承性和變異性才能保持生命力。春節(jié)之所以能保持強(qiáng)大影響力，是因?yàn)樗冀K保持著核心要素的傳承，同時(shí)在具體活動(dòng)形式上保持開(kāi)放性，能夠與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)適和改變。不變的因素主要是被中華民族所接受的共同價(jià)值觀、倫理觀和民族情感，而變化的是儀式活動(dòng)的具體形式。

全球約五分之一的人口以不同形式慶祝農(nóng)歷新年。春節(jié)文化強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生、個(gè)體與家族群體歷史有機(jī)關(guān)聯(lián)、家庭和睦以及社會(huì)團(tuán)結(jié)等價(jià)值觀，蘊(yùn)含著中華文明對(duì)和平、和諧的價(jià)值追求，這也成就了其在世界范圍內(nèi)的吸引力。春節(jié)習(xí)俗在海外華人中深深扎根，每當(dāng)春節(jié)，多地華人通過(guò)各種方式表達(dá)對(duì)“母體文化”的認(rèn)同，同時(shí)也對(duì)周圍社會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。春節(jié)越來(lái)越突出的國(guó)際范特征，不僅體現(xiàn)著中華文明影響力的提升，更是人類社會(huì)在彼此平等、包容、尊重的共識(shí)中加強(qiáng)交流，不斷邁向和平與合作的探索。