屬于中國人的清明儀式感在忙碌中找回傳統(tǒng)

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2026-04-04 08:59:42 大眾日報

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

清明是中國人一年中最獨特的節(jié)氣之一，既有自然的律動，也有情感的重量；既有春天的生機，也有對往事的回望。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們往往只記得“清明放假三天”，卻忽略了它背后深厚的文化美學(xué)。

清明最早是節(jié)氣，《歲時百問》說：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”這是一個關(guān)于自然律動的詞：空氣變得清亮，陽光變得溫柔，草木抽芽，萬物生長。在歷史演變中，清明逐漸與寒食節(jié)、祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)融合，成為中國人一年中最重要的祭祀節(jié)日之一。節(jié)氣講自然，節(jié)日講人心，清明恰好把這兩者連接起來。

再后來，清明節(jié)成為“三節(jié)合一”后的“復(fù)合物”。所謂“三節(jié)合一”，指的是清明節(jié)、寒食節(jié)和上巳節(jié)的融合。春天本就是萬物更新的季節(jié)，古人對“潔凈”“祓除”“迎新”的需求在這個時段最為集中。上巳節(jié)最早是古代的祓禊之禮，人們在三月初三到水邊洗濯、驅(qū)邪，后來又發(fā)展出曲水流觴、踏青游春等更具文人氣息的活動。寒食節(jié)則源于古代禁火、改火的傳統(tǒng)，后來又被賦予紀念介子推的民間故事色彩，人們在這一天不動煙火、吃冷食、掃墓祭祖。三個節(jié)日的時間高度重疊，是它們最終合并的第一推動力。唐代開始，朝廷將寒食掃墓納入官方禮制，清明節(jié)逐漸成為國家認可的祭祖時節(jié)。

時光荏苒。寒食節(jié)的禁火、冷食、掃墓等習(xí)俗被清明吸收，而上巳節(jié)的踏青、郊游、祓禊活動，也在文人雅士的推動下，與清明的春游傳統(tǒng)合流。宋代以后，寒食節(jié)逐漸式微，上巳節(jié)也不再是全民性的節(jié)日，清明憑借節(jié)氣的穩(wěn)定性和國家制度的支持，成為春季最重要的節(jié)日載體。由此，寒食的祭掃、上巳的踏青、清明的節(jié)氣意義，共同構(gòu)成了今天既肅穆又明朗、既紀念先人又親近自然的清明節(jié)。

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