閑話清明：中國(guó)人特有的生命感悟自然與情感的交融

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2026-04-04 13:26:06 大眾日?qǐng)?bào)

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

清明是中國(guó)人一年中獨(dú)特的節(jié)氣之一，既有自然的律動(dòng)，也有情感的重量；既有春天的生機(jī)，也有對(duì)往事的回望。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往只記得“清明放假三天”，忽略了它背后深厚的文化美學(xué)。

清明最早是節(jié)氣，《歲時(shí)百問(wèn)》說(shuō)：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”這是一個(gè)關(guān)于自然律動(dòng)的詞：空氣變得清亮，陽(yáng)光變得溫柔，草木抽芽，萬(wàn)物生長(zhǎng)。在歷史演變中，清明逐漸與寒食節(jié)、祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)融合，成為中國(guó)人最重要的祭祀節(jié)日之一。節(jié)氣講自然，節(jié)日講人心，清明恰好把這兩者連接起來(lái)。

再后來(lái)，清明節(jié)成為“三節(jié)合一”后的“復(fù)合物”。所謂“三節(jié)合一”，指的是清明節(jié)、寒食節(jié)和上巳節(jié)的融合。春天本就是萬(wàn)物更新的季節(jié)，古人對(duì)“潔凈”“祓除”“迎新”的需求在這個(gè)時(shí)段最為集中。上巳節(jié)最早是古代的祓禊之禮，人們?cè)谌鲁跞剿呄村Ⅱ?qū)邪，后來(lái)又發(fā)展出曲水流觴、踏青游春等更具文人氣息的活動(dòng)。寒食節(jié)源于古代禁火、改火的傳統(tǒng)，后來(lái)又被賦予紀(jì)念介子推的民間故事色彩，人們?cè)谶@一天不動(dòng)煙火、吃冷食、掃墓祭祖。

三個(gè)節(jié)日的時(shí)間高度重疊，是它們最終合并的第一推動(dòng)力。唐宋時(shí)期的制度力量進(jìn)一步推動(dòng)了這一過(guò)程。唐代開始，朝廷將寒食掃墓納入官方禮制，清明節(jié)逐漸成為國(guó)家認(rèn)可的祭祖時(shí)節(jié)。唐人韓翃在《寒食》一詩(shī)中寫道：“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！?/p>

時(shí)光荏苒，寒食節(jié)的禁火、冷食、掃墓等習(xí)俗被清明吸收，而上巳節(jié)的踏青、郊游、祓禊活動(dòng)也在文人雅士的推動(dòng)下，與清明的春游傳統(tǒng)合流。宋代以后，寒食節(jié)逐漸式微，上巳節(jié)也不再是全民性的節(jié)日，清明憑借節(jié)氣的穩(wěn)定性和國(guó)家制度的支持，成為春季最重要的節(jié)日載體。由此，寒食的祭掃、上巳的踏青、清明的節(jié)氣意義，共同構(gòu)成了今天既肅穆又明朗、既紀(jì)念先人又親近自然的清明節(jié)。

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