辦一次比較重要的事宜,你會集齊很多印章。每位負責人都在上面押印,以證明自己經(jīng)手,此時“人”大于“組織”,每個人都在負著最基本的責任。印章與簽字的區(qū)別在于印章更強調(diào)標準化,而且還有多種類型,有的可以簽收快遞,有的是法律證明類的實印。
筆者買房之前的“契約說明會”,房主給了近50頁的房屋說明書,事無巨細地念叨了2小時。從房子本身的建筑信息,到是否有“人身事故”,再到裝修過程是否用到了石棉。信息量很大,關鍵信息常常藏在角落,但對方仍然不“錯殺”任何一個信息點,像個認真而絮叨的唐僧(褒義)。
買房之后要搬家,日本搬家公司的報價甚至要求你有多少大小家具、每一件家具的尺寸范圍都報清楚,也正因此,搬家時一分錢也沒有加價。搞這么復雜,是為了什么?這也是日式信任的一個環(huán)節(jié)。前期說清楚,后面就不會突然翻臉或加錢。
但這并不代表著日本的一切服務都是完全公開、公正和透明。搬家之后緊接著的退房“立會”即物業(yè)公司查房環(huán)節(jié),卻很可能因為小問題而提出高額的修理費用。在此前的契約中,并沒有明確寫明收費標準。這讓我意識到一件事:日本的“省心”,其實是有前提的——規(guī)則必須覆蓋到。
同事推薦過一本書——《日本社會のしくみ》,大意是日本社會是一個巨大的說明書,事事有標準,只要認真閱讀,大部分事情都能迎刃而解。但在這里生活久了你會發(fā)現(xiàn),日本社會不僅僅是一本說明書,而更像一個系統(tǒng)——只有按規(guī)則操作,它才會正常運轉(zhuǎn)。
絕大多數(shù)情況下,這套系統(tǒng)確實是有效的。規(guī)則覆蓋之內(nèi),童叟無欺,不需要反復博弈。前期越繁瑣,后期越省心。但它也有邊界。一旦進入規(guī)則沒有明確寫清的灰色地帶,事情就不再完全“自動運轉(zhuǎn)”,而是回到了人與人之間的解釋、博弈與協(xié)商。這也是為什么,有時候你會感到一種微妙的矛盾:一方面,在規(guī)則之中,你可以“無腦相信”這個系統(tǒng);但另一方面,一旦規(guī)則失效,你又會重新意識到:信任,并沒有真正存在,它只是被規(guī)則暫時托住了。
在這樣的社會生活久了,你開始無腦遵循,減少質(zhì)疑;也開始接受,很多事情不是為了更快,而是為了更確定。無論是否認同,一旦進入這個體系,就很難置身事外。你要么抗拒它,要么理解它,最后——成為它的一部分。
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