但在當(dāng)時(shí)，郭德綱還“傳統(tǒng)”得不夠純粹，在一檔節(jié)目中，他動情地說，有一天真落魄了，還等著離開德云社的人何云偉等人回去。

但這個表態(tài)設(shè)了一個前提，“有一天真落魄了”，問題是，離開的人雖然沒有大紅大紫，卻沒有“真落魄”，據(jù)此，初中畢業(yè)之后就沉浸在“傳統(tǒng)”文化之中，且越來越“傳統(tǒng)”的郭德綱，可謂越想越生氣。氣憤難平，可想而知。

瓦崗系開國皇帝成了孤家寡人

我們不知道郭德綱對于那些傳統(tǒng)相聲所構(gòu)建出來的道德禮儀信到什么程度，至少在一檔電視節(jié)目中，談到那個時(shí)期德云社人員的陸續(xù)離開，他掉眼淚了。

何云偉認(rèn)為這是真情流露，“因?yàn)樽钤鐒?chuàng)業(yè)的德云社元老級人員基本上剩不下什么了。我給你舉例子吧，德云社四老：張文順故去了，王文林退出了，邢文昭歲數(shù)太大了，李文山病了；跟郭老師同輩的，高曉攀最早退出了，徐德亮退出了，李菁老師也退出了，曾經(jīng)給郭老師捧過哏的王玥波，也不跟他干了；徒弟中，我退出了，潘云俠、張?jiān)评走@兩個既是徒弟、又是表弟，也退出了。最早的一批元老中，就留下曹云金（剛說這話不就，曹也離開了）了，還是一種半脫離的狀態(tài)，也不怎么參加德云社的演出了。你說這么一個狀態(tài)，他能不傷心嗎？擱著誰他也難過??！一個集體就這么四分五裂了，大家都離你而去了，這都是事實(shí)，自己也得想一想原因。”

作為局外人，我們不清楚每個人離開的具體原因，但郭德綱暴得大名，紅遍大江南北之后的這番遭遇，與“瓦崗寨”上下來的那些開國皇帝登基之后就誅殺功臣，至少在敘事結(jié)構(gòu)上高度相似。

這些開國皇帝為何要誅殺功臣？就在于打江山的時(shí)候，共同創(chuàng)業(yè)，期待事成之后大家都有股份拿，但是一旦事成，開國皇帝哪一個不想獨(dú)占股份，把天下變成家族產(chǎn)業(yè)？功臣被誅殺，是一種必然。

沉浸于“傳統(tǒng)”的郭德綱也是如此。德云社掙錢了，掙很多錢了，但共同奮斗出來的事業(yè)，最后貼上的是郭德綱的標(biāo)簽，成了郭家的產(chǎn)業(yè)。那些一起奮斗的新老搭檔、大小徒弟，那些沐浴著新式文明的人，如何忍受得了？一個個出走，與一個個被誅，本質(zhì)上是一回事。

在那個時(shí)候，郭德綱幾乎成了孤家寡人，事隔多年，仍在罵那兩個徒弟“逢難變節(jié)”云云，可想而知對他的傷害有多深。

郭德綱大概吸取了“城里套路深，我要回農(nóng)村”之類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一是迫不及待讓他剛剛初中畢業(yè)的兒子郭麒麟中斷學(xué)業(yè)，子承父業(yè)；二是從河南鄉(xiāng)下挖了一個面相忠厚，14歲就輟學(xué)到北京打工的岳云鵬，一心培養(yǎng)。

這個手法，也是一種瓦崗系開國皇帝的心態(tài)，一是立太子，定家族產(chǎn)業(yè)繼承人，二是尋找可靠的輔佐者，畢竟，先前那些“背叛者”，要么生長于畿輔重地，見多識廣，要么學(xué)歷很高甚至名校畢業(yè)，現(xiàn)代文明意識太濃，獨(dú)立意識太強(qiáng)，很難駕馭。

德云社的旗子還能打多久

郭德綱沉浸于他那個“傳統(tǒng)”而不能自拔，甚至到了涉嫌違法而不自知。

根據(jù)《民法通則》第九十九條公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。那么德云社“奪回藝名”，算不算干涉別人的姓名權(quán)？

拋開法律不談，郭德綱不準(zhǔn)曹云金、何云偉使用“藝名”，使人想到《阿Q正傳》里的趙太爺。

話說趙太爺?shù)膬鹤涌贾行悴诺臅r(shí)候，鑼聲鏜鏜報(bào)到村里來，阿Q正喝了兩碗黃酒，便手舞足蹈的說，這于他也很光采，因?yàn)樗挖w太爺原來是本家，細(xì)細(xì)的排起來他還比秀才長三輩呢。其時(shí)幾個旁聽人倒也肅然得有些起敬了。哪知道第二天，地保便叫阿Q到趙太爺家里去；太爺一見，滿臉濺朱，喝道：