提倡文化自信應(yīng)重視和深入研究馬克思主義文化理論。在當(dāng)今世界，文化問題不僅是一個(gè)學(xué)術(shù)問題，而且是一個(gè)政治問題。文化是國家和民族認(rèn)同的精神黏合劑，沒有文化認(rèn)同，就不可能有真正的國家和民族認(rèn)同，就不可能樹立愛國主義精神；文化是軟實(shí)力，是一個(gè)國家綜合國力的重要組成部分，在文化上沒有話語權(quán)，就不可能自立于世界民族之林；文化是承載民族精神的載體，沒有優(yōu)秀文化支撐，就不可能具備由優(yōu)秀文化傳統(tǒng)所凝聚的民族精神；文化是以文化人和以德育人最重要的途徑，一個(gè)民族沒有文化的發(fā)展和傳承，必然走向沒落。

對于一個(gè)民族來說，重視自己的民族精神并以優(yōu)秀文化傳統(tǒng)來培育自己的人民尤其是青年人，就是強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)、生存、發(fā)展的精神力量。歷史一再證明，一個(gè)文化認(rèn)同感強(qiáng)的民族，往往能夠抵御外來侵略，保持民族和國家團(tuán)結(jié)，不容易被外來勢力所分裂。中華民族長期以來一直維持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，靠的就是由文化認(rèn)同而產(chǎn)生的偉大民族精神。有了偉大的民族精神，即使有分裂也是暫時(shí)的。移居海外的華人華僑心向祖國、熱愛中華民族，也是這種以文化為紐帶的民族精神作用的結(jié)果。

當(dāng)代世界的矛盾和戰(zhàn)爭并不是產(chǎn)生于文化差異，而是根源于霸權(quán)和利益的對抗。歷史證明，相同文明的國家可能發(fā)生戰(zhàn)爭，而不同文明的國家也可以結(jié)盟。兩次世界大戰(zhàn)以及當(dāng)代現(xiàn)實(shí)都充分說明了這一點(diǎn)。

（作者為中國人民大學(xué)一級教授。本文是作者為人民出版社最近出版的《文化自信與中華民族偉大復(fù)興》一書撰寫的自序，發(fā)表時(shí)有刪節(jié)）

《人民日報(bào)》（2017年07月25日07版）