“這一切，都從不同視角，反映了問(wèn)津書院把‘尊道’作為最基本的指導(dǎo)原則。” 黃釗說(shuō)，問(wèn)津書院的賢達(dá)們以“尊道”為己任，對(duì)“道”的尊重，可以說(shuō)是對(duì)真理的向往，是對(duì)高尚精神的追求，這對(duì)于人們建設(shè)精神家園，至關(guān)重要。

　　所謂“崇德”精神，《續(xù)修問(wèn)津書院志》明確強(qiáng)調(diào)：書院“自當(dāng)以講道論德、明體達(dá)用為旨?xì)w”。這里所強(qiáng)調(diào)的“講道論德，明體達(dá)用”八字，相當(dāng)于今天的校訓(xùn)，旨在強(qiáng)調(diào)道德教育，表明傳播儒家道德，是書院的重要價(jià)值取向。問(wèn)津書院強(qiáng)調(diào)“崇德”，就是要求個(gè)體自覺(jué)修身立德，這對(duì)于引導(dǎo)人們營(yíng)造自己的精神家園亦至為重要，值得高度重視。

　　當(dāng)年，歷代賢達(dá)爭(zhēng)先恐后，前來(lái)書院求學(xué)問(wèn)道，出現(xiàn)了“本郡之儒紳畢集，異方之師友來(lái)從，軒蓋相望于道路，皋比并列于儒宮”的盛況。在大師授課時(shí)，“戶外之坐席常滿，橋門之觀聽雍容”，學(xué)子聽課求學(xué)醉心于學(xué)術(shù)探討、氣氛十分熱烈。

　　黃釗表示，問(wèn)津書院培養(yǎng)的“好學(xué)”精神，直到今天也同樣受用。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)，對(duì)當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)尤其重要。