文|首都文明工程基金會 婁曉琪 季燕京 余群

求木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源。

--唐魏征《諫太宗十思疏》

赤路如龍蛇，不知幾千丈。出沒出水間，一下復一上。

伊予獨何為，與之同俯仰？

--宋鄒浩《詠路》

導言：世上本沒有路，走的人多了，便有了絲綢之路

彼得弗蘭科潘在其著作《絲綢之路：一部全新的世界史》中指出：

“我們通常把全球化看作是當代社會獨有的現(xiàn)象，但早在2000年前，全球化已經(jīng)是事實，它提供著機遇，帶來了問題，也推動著技術(shù)的進步?！?/p>

這部著作比較完整地論證了下述觀點：

那時的“全球化”，所依靠的“路”，就包括“絲綢之路”。從通商伊始，絲綢之路始終推動著人類文明的進程。

絲綢之路讓中國的絲綢和文明風靡全球；羅馬和波斯沿路締造了各自的帝國；佛教、基督教和伊斯蘭教沿著絲綢之路迅速崛起并傳遍整個世界；在這些商貿(mào)與文化的通道上，崛起了數(shù)以百計的城市；今天我們所享用的農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品以及附加在這些產(chǎn)品上的工藝精神，主要是在絲綢之路上傳播的；成吉思汗的鐵蹄一路向西，在帶來殺戮的同時促進了東西方文明的交融；大英帝國通過搜刮絲綢之路上的財富，鑄就了日不落帝國的輝煌；希特勒為了這條路上的資源，將世界推入了戰(zhàn)爭和屠殺的深淵。

時至今日，絲綢之路上的本拉登們和ISIS們，依然是美國爭霸道路上的機遇和夢魘。

絲綢之路的歷史就是一部濃縮的全球通史、一部人類簡史，它不僅塑造了人類的過去，更將影響世界的未來。

魯迅曾說：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@已經(jīng)成為當代中國人的一句諺語，套用過來，我們或許也可以說，世上本沒有全球化之路，因為有了絲綢之路，全球化便開啟了進程。

那么，什么是全球化，就是一個字：“通”！

作為歷史事實的絲綢之路出現(xiàn)于2000多年前，甚至出現(xiàn)在中華古籍記載中的4000年前，但作為世界文明史的關鍵詞誕生于140年前的19世紀下半葉，當時這個詞是一個單數(shù)概念，相當于歐亞大陸的一個貿(mào)易通道。

隨著20世紀西域文明史和海洋文明史的考古大發(fā)現(xiàn)，這個關鍵詞逐步變成了復數(shù)概念。人們發(fā)現(xiàn)，以盛世中國為核心的歐亞大陸和海洋的人文地理通道多如牛毛，世界歷史上社會轉(zhuǎn)型與文明超越的故事主要在復數(shù)的絲路上發(fā)生。