日晷不僅是測量時(shí)間的工具,更是古人哲學(xué)與智慧的體現(xiàn)。每一寸影子的移動(dòng)都讓人深刻意識到光陰的流逝,反映了古人對時(shí)間珍貴的認(rèn)識。日晷在世界各地的發(fā)展與演變體現(xiàn)了人類對時(shí)間無盡探索與深刻理解的歷史過程。
陶寺遺址位于山西襄汾縣陶寺村,是我國新石器時(shí)代晚期的大型聚落遺址,年代距今約4300年至3900年。遺址出土了圭表、古觀象臺遺跡、喇叭口形漆器、銅齒輪形器等。陶寺中期王族墓地內(nèi)最大的王墓IIM22出土了圭尺,早期貴族墓葬M2200出土了立表。圭尺是一件黑、綠、紅三色相間的漆木桿,復(fù)原長度187.5厘米;立表也是一根木質(zhì)桿,全長225厘米。圭表可以測量太陽影長,與觀象臺相輔相成,用于太陽歷法的制定。夏至日影最短,冬至日影最長。
陶寺圭尺刻度中有一個(gè)非常突兀的第十一格刻度,從頭端到此刻度39.9厘米,合陶寺1.6尺,與《周髀算經(jīng)》記載“夏至之日晷一尺六寸”的“地中”標(biāo)準(zhǔn)吻合,說明陶寺已經(jīng)存在“地中”概念。陶寺晚期小墓還出土了疑似與陰歷有關(guān)的銅齒輪形器。器物似瑗,卻有29個(gè)發(fā)散狀的齒形凸起物,齒狀物大小長短不一,齒間距也不相等。這類銅齒輪形器可能與陰歷有關(guān),即跟月亮運(yùn)行有關(guān)。
此外,在出土圭尺的IIM22墓的東北壁龕內(nèi)有一個(gè)大漆箱,里面有5件漆木漏斗形器,形狀、大小尺寸一致,復(fù)原模型與我們今天仍在用的沙漏很像。以漆木漏斗形器為原型,考古人員用3D打印技術(shù)等比例制成沙漏,經(jīng)過上百次實(shí)驗(yàn)分析,每一漏的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間為14.4分鐘,100漏正好是一晝夜24小時(shí)的1440分鐘。沙漏不僅是國家社會政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、日常生活等各種活動(dòng)的精確化時(shí)間控制和管理的工具,也是歷法的補(bǔ)充校正,在圭表測影制定歷法和天文大地測量過程中不可或缺。
“針穿五色絨共線,繡出麟毛千萬般?!背崩C,流行于廣東潮州等地區(qū),屬于中國四大名繡中的粵繡門派。潮州古城里的繡娘們,在一針一線、經(jīng)緯方寸間,織就立體精美的圖案。
2024-10-30 13:37:46跟著總書記探尋中華文明·非遺篇|把工夫做在光陰里