▲園區(qū)內(nèi)的危險(xiǎn)動物離游客其實(shí)很近
但在一些人眼中看來，無理尚且能攪三分，一旦有理，簡直就可以連救了她的命的母親都不要了。也難怪觀眾憤怒，怒火之下不加分析地一邊倒，甚至于要用造謠的方式來表達(dá)憤怒了（當(dāng)然，造謠也同樣無恥）。
更耐人尋味的是，趙女士的索賠，不是私下地、悄悄地，而是大張旗鼓地。莫非還想爭取輿論施壓動物園？莫非她不知道這樣做只會讓動物園得到更多同情？
不清楚趙女士這種行為，是不是受到相關(guān)律師或什么高人的指點(diǎn)，但這不會改變對此人天性涼薄又愚蠢自負(fù)的判斷。
▲事件中受傷后的趙女士
某種意義上，我頗能理解趙女士這種不要臉面的做法。
正如敢于滿地打滾耍流氓的人，一般總是能利益最大化。因?yàn)轶w面人都怕麻煩，怕臟了自己的手，不得不花錢保平安。而法律在這種時候又特別軟弱無能，不僅不敢站在正義的一面，反而還會勸導(dǎo)大家讓著撒潑者，誰野蠻誰就能得到多一點(diǎn)。維穩(wěn)嘛，不是出于道義和情理，而是誰橫誰就贏。
這樣的執(zhí)法水平和執(zhí)法現(xiàn)狀，確實(shí)會慣出一批敢于拉下臉的人。
站在趙女士的角度來看，在母親尸骨未寒的時候就索賠，她需要的不是正確，不是合情合理，而是自身利益最大化。母親的犧牲，是一枚可以利用的棋子，用來索要更多的錢。外人看來是無情無義，但在她看來，也許覺得媽媽的死為她換來一大筆錢，更能告慰媽媽的在天之靈呢。
一般來說，一個人經(jīng)歷了這種災(zāi)難，除非是反人類人格，至少都會痛苦和內(nèi)疚。這種情感和情緒，我們一般稱之為“人性”。
趙女士在公眾面前的反應(yīng)和措辭，顯示她沒有“人性”，并不代表她真的沒有這種東西；而很可能是一種為了利益最大化的理性選擇。我只能推測，為了盡快地要求更大的數(shù)額的賠償，她不得不暫時讓渡自己的“人性”與情感，讓渡自己的尊嚴(yán)。
我不知道，她的母親看到她救下來一個這么“理性”的女兒，是高興呢，還是難過？
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