事實真是如此嗎？

長久以來，女性對科技形成了一種獨特的洞察力：畢竟，自從大眾消費主義形成以來，那些標榜著節(jié)省勞力的廚房設備的新發(fā)明并沒有減輕她們的負擔，反而更重了。

學者Ruth Cowan表達了這樣的觀點：電熨斗、真空吸塵器等創(chuàng)新產(chǎn)品只是增添了家庭婦女要做的家務，還提高了清潔標準，使得家務活更加性別化、孤獨、費力。這個例子提醒我們，自動化沒有鼓吹的那么好，人們還是要做很多事情。

學者Silvia Federici稱女性家務活為“再生產(chǎn)勞動”，她一直在研究其重要性。我們必須承認，是這些不受重視、沒有回報的勞動維系著我們的日常生活，支撐著正式經(jīng)濟中的有償工作。

2017年，多倫多大學一位研究生提出：不久以后，就業(yè)機會短缺，相對而言，人類顯得多余，并在效率上與社會脫節(jié)。Federici則認為：不要因為科技發(fā)展而產(chǎn)生自己可以隨意被支配的想法，“再生產(chǎn)勞動”特別重要，如果沒有“再生產(chǎn)勞動”，整個經(jīng)濟系統(tǒng)都會崩塌。

社會生活的共同創(chuàng)造是所有經(jīng)濟活動的基礎，產(chǎn)生了GDP、可利用的資源或可積累的利潤。我們比自己認為的更重要，也更強大，我們現(xiàn)在要考慮的不再是承擔“再生產(chǎn)勞動”的女性所處的邊緣化地位，而是后工業(yè)時代不穩(wěn)定無產(chǎn)者數(shù)量的增加。

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機器人的后備軍是誰？

如今，點餐APP即時簡潔，數(shù)字界面讓顧客知道自己的配餐將在什么時候完成，就好像有無時不在的機器人在監(jiān)督人類員工打包餐食，但這卻讓人忽略了背后的人工勞動。

我們往往缺乏好奇心去探索我們每天都在使用的平臺服務的工作原理，導致我們會相信夸大宣傳，過分信任自動化。我們無法辨別、認可人類勞動力的價值，錯把假自動化當成現(xiàn)實，不斷強化思想，認為機器比它們實際上更智能。

假自動化掩飾了問題的實質(zhì)，所以讓我們難以覺察?！秲?nèi)容監(jiān)控員》（The Moderators）是2017年Adrian Chen和Ciarán Cassidy制作的一部紀錄片，讓人們了解篩選、審查數(shù)字內(nèi)容的工作者。這個領域有數(shù)十萬工作人員，他們不停盯著斬首、強奸、動物虐待等暴力畫面，過濾社交媒體上的不良信息。

如果Facebook、OkCupid等平臺提供的信息都是安全的，那么其原因不在于機器算法過濾了垃圾信息，而是因為有這些日夜坐在屏幕前，標記低俗、暴力、侮辱性內(nèi)容的人類工作者，這些信息才不會在數(shù)字世界中任意傳播。

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假自動化推動“奴隸鏈”的發(fā)展我認為Thomas Jefferson的“傳菜機”是一個說明假自動化很好的例子。當然，Jefferson不是“傳菜機”的發(fā)明者，而是它的忠實用戶。

Thomas Jefferson基金會拍攝的一段YouTube視頻詳細展示了這個有一定年代的傳菜機的使用方法。觀眾在感嘆傳菜機設計之精巧時，視頻通過旁白解釋它的背后是多么不容易：

Jefferson在餐廳的壁爐兩端都安裝了傳菜機，一端的重力會使另一端的瓶子直接從餐廳下方的酒窖升上來。餐廳外有一扇旋轉(zhuǎn)門，上面安有架子，只要食物準備好了就可以送上樓，放在架子上，門會轉(zhuǎn)向房間里側(cè)。

這些設施給來客留下來了深刻影響，也能隱藏不愿讓來客看到的東西，即奴隸的現(xiàn)狀。一位來客注意到了Jefferson在做的事，他直言不諱：Jefferson所為，就是在發(fā)展奴隸鏈。

Jefferson發(fā)展奴隸鏈的手段是讓他們不再那么容易引起注意。奴隸負責準備菜肴、放上傳菜架，讓菜品的出現(xiàn)像是施了魔法一樣。通過同樣的方式，臟盤也迅速地洗好了。奴隸還要在地下室待命，隨時準備為客人添酒。

Jefferson的發(fā)明似乎需要更多勞力的支持，而恰恰又是這些勞力讓人們覺得現(xiàn)在已經(jīng)不再需要勞力了。

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資本家踴躍投資的“機器夢”

毫無疑問，現(xiàn)在有很多前一代人難以想象的技術手段，人工智能、機器方面的發(fā)展進步讓很多職業(yè)變得岌岌可危。