俗話說：十年樹木百年樹人，而學(xué)校不但是傳輸知識的三尺講臺，更應(yīng)該是育人的大舞臺。一個(gè)人無論能力有多強(qiáng)，地位有多顯赫，學(xué)歷有多高，知識有多豐富，如果他沒有一個(gè)良好的道德品質(zhì)，那么，他不會成為對社會有用的人。因此，德育教育是語文教學(xué)中不可或缺的重要手段。

一、愛國主義教育思想的養(yǎng)成教育

怎樣利用好語文教材這一德育教育的載體，成了教師教研課題之一。而有些教師只為教知識而教，這顯然是與提高素質(zhì)教育背道而馳的。巴金說過：“為著追求光和熱，人寧愿舒棄自己的生命，生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”

我在講《一個(gè)有缺口的饅頭》這篇文章時(shí)，把重點(diǎn)放在了德育教育上。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子們不但錦衣玉食，而且都是家中的寶貝。對當(dāng)年日本侵略中國的殘暴之行，不以為然，認(rèn)為那都是過去式了。這篇文章的主旨，不但要讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)我們國家生靈涂炭，備受凌辱的凄慘現(xiàn)狀，更要記住那段屈辱的歷史。懂得幸福生活是多少先烈用生命和鮮血換來的，珍惜這幸福來之不易！

在開始默讀文章時(shí)，孩子們了解了文章的大意，有一位同學(xué)竟然出乎意料的提出：“老師，這是真的嗎？”我聽到后，半晌沒有說出話。怎么會有這樣的想法？于是，我改變了以往的教學(xué)模式。打開書，用顫抖的聲音讀到：“他丟下機(jī)槍，面對饑民們跪了下去，一拳砸在頭上：‘鄉(xiāng)親們哪！前邊，守怒江的弟兄們已經(jīng)四天沒有吃飯了，他們餓著肚子在和鬼子拼刺刀啊！你們……’”“小女孩怯生生地挪到大胡子少校面前，將手里的饅頭遞到大胡子少校手上，然后取下嘴里的饅頭也遞上去：‘叔叔，你給前邊打鬼子的叔叔們說一聲，這個(gè)饅頭我咬了一口，請他們不要嫌棄，請他們吃飽了多殺鬼子……好嗎？’”讀到此時(shí)，我停下了，說：“同學(xué)們，你們知道那個(gè)饅頭意味著什么嗎？讓出去那個(gè)饅頭又意味著什么嗎？”孩子們看到我激動的表情，眼中晶瑩的珠光，被深深地吸引住了。一名同學(xué)站起來說：“老師，我知道了，那個(gè)看上去再平常不過的饅頭，在那一刻意味著生與死?！蔽依^續(xù)說：“同學(xué)們，看到你們丟棄的食物，老師好心酸；看到你們比誰穿的是名牌，老師更感到……”孩子們紛紛討論起來。我知道這節(jié)課我成功了，達(dá)到了良好的教育效果。

二、不忘歷史，國富民強(qiáng)才能不受外辱

陶行知說：“國家是大家的，愛國是每個(gè)人的本分?！?/p>

國家的興衰與我們每個(gè)人息息相關(guān)。沒有大家哪有小家，國不富則民不強(qiáng)。這樣的道理對現(xiàn)在的孩子們，如果只用說教去教育他們，是不會取得好的效果的。

我在講《明珠回歸》這一課時(shí)，設(shè)計(jì)了導(dǎo)言部分。在課前提問：“同學(xué)們，誰能解釋一下‘明珠’是什么意思嗎？”孩子們紛紛解釋說，明珠就是寶貝；明珠就是夜明珠……“可是，今天老師講的明珠不是同學(xué)們口中的寶貝，而是指香港”我繼續(xù)說：“在100多年前的1842年第一次鴉片戰(zhàn)爭，清朝戰(zhàn)敗后，與英國簽訂了《南京條約》。在1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭，被英法聯(lián)軍打敗簽訂《北京條約》。在1898年再次簽訂《展拓香港界址專條》條約，將香港租借給英國99年。也正是這不平等的三條條約，決定了香港百年的奇恥大辱?！蔽疫呎f邊將課件打開，演示著當(dāng)年的一幕幕，同學(xué)們紛紛議論起來：“既然是不平等條約，為什么還要簽訂呢？”“當(dāng)時(shí)的清朝政府，怎么會戰(zhàn)敗的呢？”一陣議論之后，同學(xué)們又將目光投向了我，我知道機(jī)會來了，激起了他們的學(xué)習(xí)興趣。隨即將課件打到香港回歸的畫面。并板書課題：《明珠回歸》。于是，同學(xué)們投入了學(xué)習(xí)之中。

在本節(jié)課總結(jié)時(shí)，我說：“同學(xué)們，誰來說說今天你的收獲？”我說，我說，“通過今天的學(xué)習(xí)，我知道了香港是怎樣被英國強(qiáng)占的?！薄巴ㄟ^今天的學(xué)習(xí)，我知道了香港今天的繁榮和富強(qiáng)?！薄袄蠋?，我知道了，如果國家強(qiáng)盛了，就不會受外辱了?！蔽医K于等到了本節(jié)課的主題。繼續(xù)拓展：“那么，今后你想怎樣做？怎樣保衛(wèi)我們的國家？”

這節(jié)課，通過導(dǎo)言激起了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，引到正文。使同學(xué)們懂得了，只有國家強(qiáng)盛了，才會有幸福生活。只有努力學(xué)習(xí)，將來才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)國家，保衛(wèi)國家的重任。

三、愛心教育的養(yǎng)成教育

溫世仁說過：“一個(gè)人有再大的權(quán)力、再多的財(cái)富、再高的智慧，如果沒有學(xué)會去關(guān)懷別人、去愛別人，那他的生命還有多少意義呢！”

而現(xiàn)在的孩子們，都是唯我獨(dú)尊，我才是家中的小皇帝。缺少愛心，沒有社會責(zé)任感。父母、祖父母、外祖父母都是他的“傭人”，是他的“保姆”。就現(xiàn)狀而言，怎樣教育孩子們尊重他人，孝敬長輩，回報(bào)父母。是我們教師常議論的話題。也是我們在語文教學(xué)中，思考的問題。

《小學(xué)德育大綱》指出：“寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中，是每一個(gè)教師的職責(zé)?！碧貏e是語文教學(xué)中，這一點(diǎn)尤為重要。要達(dá)到教育的目的，我們教師在課前就應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備，備好課，寫好教案，與同事交流經(jīng)驗(yàn)和看法。在學(xué)習(xí)《游子吟》這首詩時(shí)，為了讓孩子養(yǎng)成良好的養(yǎng)成教育，不失時(shí)機(jī)的抓住了這首詩中的愛心教育。在導(dǎo)言部分，用課件播放遠(yuǎn)游的海外游子和白發(fā)蒼蒼的老媽媽相見時(shí)，母子相擁而泣，淚流雙行的場景；播放一個(gè)瘦小的小女孩兒，與殘疾的奶奶相依為命的生活場景?！巴瑢W(xué)們，父母生你容易，養(yǎng)你難。你在慢慢長大，而你身后的父母不知何時(shí)添了許多白發(fā)，他們的聲音變粗了，他們的腰身駝了他們的腳步放慢了，他們已經(jīng)老了?！蔽野l(fā)現(xiàn)孩子們聽得入了神，于是話題一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到了主題——游子吟。這一節(jié)課，利用多媒體課件插入了活生生的現(xiàn)實(shí)生活中母慈子孝事例。使孩子們懂得了為什么要孝敬父母，應(yīng)該怎樣孝敬長輩。養(yǎng)成了良好的愛心教育目的。

總之，語文教材是德育教育的良好載體。語文教學(xué)中的德育教育無處不在，根據(jù)教學(xué)大綱要求把握好教材，利用好教材，只有這樣才能更好的培養(yǎng)學(xué)生良好的養(yǎng)成教育。