
圖為當?shù)卮迕裨诶谩盎驇臁钡纳屎图y樣制作傳統(tǒng)藏族服飾
隨著西藏本地群眾對于非遺手工業(yè)認知的加深,在林芝、山南建立了多個項目試點。在每個試點,專家團隊都會尋訪老藝人、查閱史料,最大限度地復原傳統(tǒng)技藝,并設立展館或展示牌,梳理“非遺”技藝的發(fā)展脈絡。在此基礎上,群眾運用老工藝,自行發(fā)揮創(chuàng)造,制作一些諸如圍巾、書簽等符合市場需求的手工制品。作為項目試點之一,林芝市巴宜區(qū)真巴村工坊的訂單已經(jīng)排滿全年。初步估算,工坊僅今年的產(chǎn)品加工費就有300萬元。真巴村工坊合作社負責人達央宗說:“這在以前想都不敢想!那時做出來的東西沒人要,連在市里銷售都很困難?!?/p>
打上了獨具特色的西藏文化標簽,接下來,更加迫在眉睫的任務擺在面前?;驇旖⒅蠹毙枋∈小乙患夁M行版權(quán)認證和保護。西藏獨有的顏色和紋樣,應該像“蒂芙尼藍”一樣帶著地域和品牌的標簽,它們自帶高度的辨識度,自帶推廣光環(huán)。目前,松贊酒店、讀庫等都對西藏的手工藝產(chǎn)品產(chǎn)生了濃厚的興趣,希望能合作將其推廣到世界市場。但是,沒有恰當?shù)陌鏅?quán)保護,這一步,將無法邁出。
西藏的脫貧攻堅戰(zhàn)役早已經(jīng)打響。文化、非遺,都是雪域高原獨有的財富,在今天的傳承中,文化的財富將會為當?shù)厝罕妿砦镔|(zhì)的財富,帶來精神的福祉。每一個在織布機上編織氆氌、藏毯的西藏群眾都在盼望著自己的產(chǎn)品被認可為有藝術價值的手工作品,“高原紅”需要法律與制度上認證,需要社會每一個領域的尊重和推廣。(張利民)