1985年，15歲的封武正式跟隨父親外出說春?！暗谝淮纬鋈フf春很不好意思，有點(diǎn)緊張和膽怯，就跟在父親身后看他怎樣做。等到從第一戶人家說春出來后，就慢慢熟練了?！?/p>

起初，說春于封武而言，更似一次外出謀生的旅程。

每逢立春，青草還未露尖，他就得像無數(shù)春官一樣，手持“春?！?、肩掛布兜、送“春”上門、送福到戶。當(dāng)主家收到送春祝福后，可視自家狀況給些報(bào)酬。“每年說春所獲報(bào)酬，多則上百元，少則幾十元，都是用來貼補(bǔ)家用?！?/p>

春官外出前要雕刻兩塊模子，一塊雕二十四節(jié)氣，一塊雕財(cái)神。模板刻好后刷上黑墨，再用紅紙印刷“春貼”。如今，在坡背村仍有許多人在自家屋內(nèi)貼上“春貼”。圖為“春貼”。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新鮮事物的不斷沖擊，說春的風(fēng)氣日漸衰微，靠說春謀生已然不是明智的選擇。1993年左右，年輕的封武選擇外出務(wù)工，直至2009年才返村發(fā)展。

2011年，“石阡說春”被國務(wù)院公示為第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，以往春官們用以謀生的說春，終于在文化傳承中尋得一席之位。但此時(shí)，許多年輕人外出務(wù)工或就學(xué)，說春出現(xiàn)傳承斷層現(xiàn)象，組織說春愈發(fā)艱難。

在為說春感到自豪之余，封武更加意識(shí)到說春傳承的重要性?！拔野汛涸~唱本復(fù)印下來，讓孩子們一定要學(xué)會(huì)。這是老祖宗留下來的習(xí)俗，得傳承下去?！?/p>

封青海：傳承為續(xù)“非遺脈”

說春不僅是為延續(xù)中國傳統(tǒng)習(xí)俗，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)。封青山與弟弟封青海理解父親的用心良苦，也深知自己肩上的“傳承重?fù)?dān)”。

為確保“二十四節(jié)氣”的存續(xù)力和代際傳承，2014年5月，省文化廳在文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的直接領(lǐng)導(dǎo)下，成立“二十四節(jié)氣保護(hù)工作組”，聯(lián)合制定了《二十四節(jié)氣五年保護(hù)計(jì)劃(2017—2021)》。

同年，石阡縣花橋中學(xué)將說春納入特色課堂教學(xué)，并多次舉辦說春比賽，讓說春這一古老的藝術(shù)形式，在傳承中得以弘揚(yáng)。彼時(shí)在花橋中學(xué)就讀的封青海，通過課堂學(xué)習(xí)，愈發(fā)加深了自己對(duì)說春的認(rèn)同感與自豪感。

在同齡人中，封青海的說春功底更勝一籌。究其根本，源于他對(duì)說春的喜愛?！靶r(shí)候睡覺前，父親常會(huì)說起他外出說春的經(jīng)歷，說到興起還會(huì)給我們唱上幾段。那時(shí)候，我就十分喜歡說春的腔調(diào)。之后遇到聽不懂的春詞，會(huì)找爺爺多唱幾遍給自己聽。”在封青?？磥恚瑺敔敺鈴?fù)元似乎有著唱不完、說不盡的春詞。