二是堅持國際主義精神。新中國不僅為制定合理的國際關(guān)系原則做出努力，而且長期堅持先義后利、義利兼顧的義利觀，發(fā)揚社會主義的國際主義精神，不僅從道義上而且從物質(zhì)利益上大量援助第三世界國家。1964年1月，周恩來總理在訪問亞非十四國期間代表中國政府提出“中國對外經(jīng)濟技術(shù)援助八項原則”，其核心理念包括：中國政府一貫根據(jù)平等互利的原則對外提供援助，從來不把這種援助看作是單方面的賜予，而認為援助是相互的；中國政府在對外提供援助的時候，嚴格尊重受援國的主權(quán)，絕不附帶任何條件，絕不要求任何特權(quán)；中國政府對外提供援助的目的，不是造成受援國對中國的依賴，而是幫助受援國逐步走上自力更生、經(jīng)濟上獨立發(fā)展的道路。這些原則奠定了中國60多年援外工作的政策基調(diào)，相互尊重、平等相待、重信守諾、互利共贏成為中國對外援助的基本原則。新中國把國際正義放在首位，對亞非拉國家提供國際主義援助，雖然承受了很大的經(jīng)濟壓力，但是卻有力地支持了這些國家的民族獨立和經(jīng)濟社會發(fā)展，在國際關(guān)系中踐行了大道正義，為世界和平發(fā)展做出了重大貢獻。同時，中國也獲得了道義的回饋，維護了國家的核心利益，在重大國際事務(wù)中得到了這些國家的尊重、信任和支持。毛澤東同志曾說過，新中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位就是非洲兄弟和中小國家用轎子把我們抬進去的。幾十年來，我國在臺灣、涉藏等核心利益問題上的立場也一直得到了廣大發(fā)展中國家的堅定支持。

圖為：2014年6月28日，國家主席習(xí)近平在北京人民大會堂出席和平共處五項原則發(fā)表60周年紀念大會并發(fā)表主旨講話。

二、內(nèi)涵與意義

“凡益之道，與時偕行。”習(xí)近平秉承中華優(yōu)秀文化和新中國外交傳統(tǒng)，順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，提出中國外交要堅持正確義利觀，創(chuàng)造性地豐富了傳統(tǒng)義利觀的內(nèi)涵，使之更具時代意義，為中國外交開啟新篇章。習(xí)近平對正確義利觀的內(nèi)涵作了精辟論述，他指出：“義，反映的是我們的一個理念，共產(chǎn)黨人、社會主義國家的理念。這個世界上一部分人過得很好，一部分人過得很不好，不是個好現(xiàn)象。真正的快樂幸福是大家共同快樂、共同幸福。我們希望全世界共同發(fā)展，特別是希望廣大發(fā)展中國家加快發(fā)展。利，就是要恪守互利共贏原則，不搞我贏你輸，要實現(xiàn)雙贏。我們有義務(wù)對貧窮的國家給予力所能及的幫助，有時甚至要重義輕利、舍利取義，絕不能惟利是圖、斤斤計較?！边@一闡述，既繼承了我國傳統(tǒng)文化關(guān)于義和利的核心理念，又體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的國際主義精神，強調(diào)在國際關(guān)系中崇尚道德、秉持道義、主張公道、伸張正義，義在利先、利在義后的價值觀念。

義是指道義。國家交往時應(yīng)道義為先，要堅持平等相待，真誠友好，重諾守信，更要為維護各國的正當(dāng)權(quán)利和合理訴求而仗義執(zhí)言。利是指互利。要實現(xiàn)共同發(fā)展，共同繁榮。決不能效仿資本家的唯利是圖作法，也不能像有的國家那樣只為實現(xiàn)本國的一己私利。在需要的時候，還要重義讓利，甚至舍利取義。習(xí)近平指出：“我們要注重利，更要注重義。只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏。”

當(dāng)前，經(jīng)濟全球化、區(qū)域一體化快速發(fā)展，不同國家和地區(qū)結(jié)成了你中有我、我中有你、一榮俱榮、一損俱損的命運共同體。這就決定了我們在處理國際關(guān)系時必須摒棄過時的零和思維，不能只追求你少我多、損人利己，更不能搞你輸我贏、一家通吃。正確義利觀是對西方唯利是圖現(xiàn)實主義外交的超越，有助于優(yōu)化、凈化、升華當(dāng)代國際關(guān)系，有利于鞏固深化中國與其他國家的團結(jié)合作。習(xí)近平指出：“對周邊和發(fā)展中國家，一定要堅持正確義利觀。只有堅持正確義利觀，才能把工作做好、做到人的心里去。政治上要秉持公道正義，堅持平等相待，遵守國際關(guān)系基本原則，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，反對為一己之私損害他人利益、破壞地區(qū)和平穩(wěn)定。經(jīng)濟上要堅持互利共贏、共同發(fā)展。對那些長期對華友好而自身發(fā)展任務(wù)艱巨的周邊和發(fā)展中國家，要更多考慮對方利益，不要損人利己、以鄰為壑?！?/p>