書中的眾多作品都讓人感受到，吳為山將濃烈的個人情感融入深厚的民族情感。其中包括吳為山創(chuàng)作的佇立在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館前的一組跨度數(shù)千米，有兩百余個人物形象的大型雕塑。還有已經(jīng)落成或陳列于丹麥安徒生大街的中國文化中心，巴黎文化中心，中國駐意大利大使館的作品《孔子》《問道》等。這些都讓人們看到了吳為山以及他所代表的一代中國藝術(shù)家們懷抱的赤子之心和他們對國家民族深沉的熱愛。

2016年1月，吳為山受邀為馬克思塑像，并于2018年5月5日，在馬克思誕辰200周年之際立于其故鄉(xiāng)——特里爾市。吳為山曾在以往的采訪中表示他對于這次塑像創(chuàng)作的理解：馬克思主義在全世界的廣泛影響以及對人類社會發(fā)展所起到的推動作用，使馬克思的故鄉(xiāng)德國更為全面地認(rèn)識到其價值。今天，中國的成就受到國際社會的關(guān)注，佐證了馬克思主義的正確。作為中國人，中國藝術(shù)家，我從小就看到家中客堂懸掛的馬克思像，那長長的頭發(fā)和胡須，那深邃的目光成為永遠(yuǎn)的記憶而刻入我們的心靈，注入我們的靈魂。吳為山希望他所塑成的馬克思應(yīng)當(dāng)選擇這一永遠(yuǎn)定格在中國人民心中的形象。不言而喻，中國雕塑家所塑的馬克思像是帶著情感溫度的。

張彧作為德中文化交流基金會主席，也是新書《吳為山的雕塑世界》的發(fā)行人，在德二十多年來，一直致力于推動兩國文化領(lǐng)域的交流對話。張彧作為在德生活多年的優(yōu)秀華人代表，懷揣著一代人對自己國家和文化的深遠(yuǎn)情懷，先后發(fā)起并成功舉辦了多個對中德文化交流有深遠(yuǎn)影響的文化藝術(shù)活動。

借用一段余秋雨對吳為山雕塑作品精神的概括：吳為山先生，日日夜夜安靜地用雕塑與天地靈魂對話，并把自己的生命與眾生的生命，留存得那么壯麗。多少年后，當(dāng)厚厚典籍和滔滔言詞都成了過眼煙云，唯有那些雕塑還在。而且，不管人類的語言文字發(fā)生了多大變化，它們還在默默發(fā)言，并讓所有的發(fā)現(xiàn)者立即懂得。人類因雕塑而貫通，并非虛言。正因此，吳為山的雕塑，已經(jīng)成為一種蘊(yùn)含中國歷史和傳達(dá)中國精神的文化符號。相信在張彧為代表的各界華人的幫助和努力下，中德兩國的思想文化藝術(shù)交流必將更加深遠(yuǎn)遼闊。

（本報通訊員 美文）