生為印度教徒，要從梵行期開始，經(jīng)過居家期，林隱期（意喻“隱退林野”）最后進入棄絕期（意喻“棄世”）。這些宗教用語背后的踐行，和我們理解中的上學(xué)成家退休具有平行關(guān)系，只是棄絕期作為獨特的人生指引，包含苦行但并不和苦行劃等號。
印度教徒身穿橘色長袍，臉上畫著神圣的圖畫和符號，以表虔誠。他們面前只有水罐、缽盂或者人的頭骨。這些苦行僧不僅過得貧困，也必須獨身，僅依靠救濟生活。
作為觀者，首先注意到的難免總是苦行僧的外部特征與某些特征，在最新吉尼斯世界紀(jì)錄收錄著有關(guān)苦行僧的“成績”：站立十七年、靜坐二十年、匍匐前進一千四百公里，右手舉起數(shù)十年等等非精神層面的數(shù)字積累，這是一種純粹體育式的紀(jì)錄。
讓身體長時間的維持瑜伽姿勢不變，可能保持?jǐn)?shù)天或者好幾周。
把頭埋到泥土里，徹底隔絕外部的一切，靜觀內(nèi)心。
在樹上盤臥修行。
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