初入龍泉寺,柳智宇就感受到了落差。他曾夢(mèng)想著回到一種柏拉圖式的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)術(shù)成為真正回歸生命的學(xué)問(wèn),也曾想用佛學(xué)引導(dǎo)更多人覺(jué)悟??傻搅怂聫R,他卻被各種瑣事困擾。
除了誦經(jīng)拜佛,僧人們還需做飯、蓋房子,而動(dòng)手能力是柳智宇的短板,他總是干得很慢,在寺廟8年,他連敲木魚都沒(méi)學(xué)會(huì)。
相較于學(xué)校,寺廟里的人際關(guān)系更加復(fù)雜。晚上,他上廁所總是忘關(guān)燈,這引起室友不滿,兩人還因此起過(guò)爭(zhēng)執(zhí)。
“我在生活細(xì)節(jié)上不太注意,讓他們看不慣的行為應(yīng)該挺多吧?!彼绱嗽u(píng)價(jià)自己。
2013年,柳智宇參與《南山律典校釋》的出版工作,2014年起,他輾轉(zhuǎn)上海、福清、天津等地,將南山
諸律典“八大部”系統(tǒng)??保凑宅F(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,出版一套32本的律宗典籍,柳智宇主動(dòng)要求總負(fù)責(zé)最后的修訂和出版工作。
如此龐大的工程,使他的身體承受能力達(dá)到極限。工作時(shí),身體總是不停地顫抖,趴在桌子上也不能緩解。
越來(lái)越多的事和他想象的不同。他多次寫報(bào)告提建議,卻被全部駁回,“師父早就不是我的偶像了?!绷怯顭o(wú)奈地說(shuō)。離開(kāi)寺廟后,他被更多事務(wù)裹挾著,難以靜心修行。
要不要還俗?他思考了近半年。他擔(dān)心佛教徒們看到他還俗,對(duì)佛教失去信心;也害怕別人對(duì)他有更多誤解,就像12年前,他遁入空門一樣。
柳智宇不斷與朋友、長(zhǎng)輩討論,綜合取舍后才下了決定。臨近春節(jié)的一天,他給父母、朋友發(fā)消息告訴自己還俗的決定。他脫下僧袍,生活無(wú)多變化,但心里輕松許多。他搬離了居士提供的住所,在朋友的介紹下,租住在房租較低的通州。
柳智宇下班后騎共享單車回家。圖/九派新聞邵驍歆
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