少林寺建寺歷史達(dá)1500多年,素有“寺以武名,武以寺顯”之譽(yù)。近來(lái)少林寺因釋永信事件成為人們熱議的焦點(diǎn),但大多數(shù)人對(duì)少林寺的認(rèn)知大多來(lái)源于武俠小說(shuō)和影視作品。真實(shí)的少林寺是怎么來(lái)的?又有哪些值得了解的故事呢?
2010年,河南登封“天地之中”歷史建筑群被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn),少林寺是其中的重要組成部分。據(jù)《魏書》記載,來(lái)自西域天竺的高僧跋陀因道業(yè)精深,為北魏孝文帝拓跋宏所敬信。公元495年,孝文帝在嵩山少室山陰建立少林寺,供跋陀居住。跋陀傳習(xí)的是小乘佛教,強(qiáng)調(diào)個(gè)人解脫,未能成為中國(guó)佛教信仰的主流。
與小乘相對(duì)的大乘佛教約于公元1世紀(jì)形成,強(qiáng)調(diào)普渡眾生,很快在中國(guó)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。少林寺建寺約三十年后,中國(guó)禪宗的開創(chuàng)者達(dá)摩來(lái)到嵩山,將大乘教派發(fā)揚(yáng)光大。達(dá)摩是菩提達(dá)摩的省稱,相傳他是釋迦牟尼弟子迦葉的嫡傳徒孫。梁武帝蕭衍曾將他迎入金陵,但因觀念不合,達(dá)摩悄然渡江北上,最終在少林寺修行,并開創(chuàng)了禪宗。
達(dá)摩在少林寺面壁九年,參悟佛理,將心法傳予弟子慧可和道育。達(dá)摩圓寂三年后,北魏使臣宋云出訪西域歸國(guó)時(shí),竟看到達(dá)摩手提一只鞋踽踽獨(dú)行。孝明帝命人打開達(dá)摩的墳?zāi)?,發(fā)現(xiàn)里面僅有一只鞋。
達(dá)摩傳法“不立文字,直指人心”,強(qiáng)調(diào)法即是心。經(jīng)數(shù)代傳承后,禪宗分為北宗神秀和南宗惠能兩派。最終惠能作的偈得到弘忍的認(rèn)可,向他傳付衣缽。唐代中期后,南宗成為禪宗的正統(tǒng),對(duì)宋明理學(xué)也起到了重要影響。
在后世傳說(shuō)中,達(dá)摩不僅是禪宗的開創(chuàng)者,還是少林武學(xué)的創(chuàng)始人。金庸在武俠小說(shuō)中寫道,達(dá)摩所著的易筋經(jīng)是少林派至高無(wú)上的內(nèi)功心法。其實(shí),易筋經(jīng)的內(nèi)容并不神秘,主要通過(guò)運(yùn)氣吐納來(lái)疏通經(jīng)脈,類似于八段錦、太極拳等傳統(tǒng)健身氣功。