亞博廷斯基作為創(chuàng)始人,奠定了修正派猶太復(fù)國主義的基本思想體系,其目標(biāo)是在“以色列地”即約旦河?xùn)|西兩岸建立一個(gè)猶太民族自治實(shí)體,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)猶太人必須通過建立“鐵墻”實(shí)現(xiàn)對“以色列地”的主導(dǎo)。
貝京、沙米爾和內(nèi)塔尼亞胡都對修正派猶太復(fù)國主義進(jìn)行了不同程度的發(fā)展,并各具特色,但強(qiáng)調(diào)猶太人對巴勒斯坦“歷史權(quán)利”的絕對性和猶太復(fù)國的合法性,否定巴勒斯坦阿拉伯人的存在及其建國的合法性,崇尚實(shí)力優(yōu)先的強(qiáng)權(quán)哲學(xué),始終是其核心特征。
“大以色列”觀念是以色列內(nèi)塔尼亞胡政府長期在巴勒斯坦領(lǐng)土、耶路撒冷、猶太定居點(diǎn)問題上堅(jiān)持強(qiáng)硬立場,否定“兩國方案”的思想根源,同時(shí)也是以色列企圖占領(lǐng)加沙甚至企圖把巴勒斯坦人趕出加沙(由埃及和約旦吸收)、加大約旦河西岸定居點(diǎn)建設(shè)、擴(kuò)大對敘利亞戈蘭高地的占領(lǐng)、在黎巴嫩南部建立緩沖區(qū)等一系列擴(kuò)張行為的指導(dǎo)思想。據(jù)外媒分析,以色列的“大以色列計(jì)劃”還包括對黎巴嫩、敘利亞、伊拉克、埃及、約旦等周邊國家進(jìn)行肢解和顛覆的更大圖謀。
因此,“大以色列”計(jì)劃的推行不僅會導(dǎo)致巴勒斯坦領(lǐng)土的碎片化,造成大批巴勒斯坦難民流離失所,使巴勒斯坦建國更加困難,而且也是以色列利用“第六次中東戰(zhàn)爭”在中東地區(qū)進(jìn)行擴(kuò)張和控制,進(jìn)而塑造“新中東”的霸權(quán)圖謀,勢必對中東地緣政治、地區(qū)格局、地區(qū)秩序產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響。
(本文第二作者王利莘為上海社會科學(xué)院國際問題研究所助理研究員)
“中東睿評”是上海外國語大學(xué)中東研究所劉中民教授的專欄,堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)性、理論性、基礎(chǔ)性相結(jié)合,以歷史和理論的縱深回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題。