春節(jié)何以成為中國人的精神之錨 多元價(jià)值觀的傳承!春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,起源于上古時(shí)期的祭祀活動(dòng)。它涵蓋了傳統(tǒng)信仰、天文歷法、民俗禮儀、飲食娛樂、文學(xué)藝術(shù)等眾多文化事項(xiàng),體現(xiàn)了中華民族幾千年來以農(nóng)耕文明為底色的生存智慧、家國意識(shí)、生命情調(diào)和審美取向,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。
在中國人的思想中,再苦的日子總會(huì)有變好的一天,“年”就是改變的重要節(jié)點(diǎn)。雖然人類很早就認(rèn)識(shí)到了時(shí)間流逝的殘酷,但在觀測日升月落、月盈月虧、斗柄旋轉(zhuǎn),親歷春生夏長、秋收冬藏的過程中,人們也發(fā)現(xiàn)了“循環(huán)”的時(shí)間無處不在。特別是生活在傳統(tǒng)農(nóng)耕文明中的中國人對(duì)此有深刻體會(huì)。“年”字本義為谷物成熟,春節(jié)最初正是慶豐收、謝天地、祭祖先的歲時(shí)節(jié)點(diǎn)。它承認(rèn)周期性的衰落,卻始終相信復(fù)蘇的必然;既塑造了中國人性格中的樂觀底色,又為文明提供了內(nèi)在的連續(xù)性保障。在現(xiàn)代性語境下,時(shí)間常被視為單向延伸的線性賽道,而春節(jié)所承載的時(shí)間觀提供了一種更具韌性的替代方案:允許人們通過一系列儀式重新調(diào)整人與自然、人與社會(huì)、個(gè)體與群體的關(guān)系,這種循環(huán)的調(diào)適在現(xiàn)代社會(huì)具有不可替代的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
“平安是?!辈粌H是一句年節(jié)祝詞,更是中國人對(duì)幸福最樸素也最深刻的定義。在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福被定義為可感可觸的日常狀態(tài)——家中無病無災(zāi),鄰里和睦無爭,天地風(fēng)調(diào)雨順。春節(jié)進(jìn)一步通過集中的儀式安排,系統(tǒng)性地營造這種祥瑞氛圍。如供糖瓜送灶王爺上天“言好事”,懸掛繪有花瓶與柿子的《歲朝圖》寓意事事平安;掛桃符、貼門神、舞龍舞獅以驅(qū)邪納吉。這些行動(dòng)從家庭延展至鄰里,年節(jié)前后互贈(zèng)年禮、見面道福,哪怕碰到陌生的路人也說聲“過年好”。人們?cè)谧邉?dòng)與協(xié)作中確認(rèn)彼此的善意,將“福”轉(zhuǎn)化為可分享、可傳遞的生活實(shí)踐。早在漢代,就有“凡候歲美惡,謹(jǐn)候歲始”的記載。這些傳統(tǒng)民俗背后是古人對(duì)美好生活的主動(dòng)建構(gòu),在社會(huì)原子化、意義碎片化的今天,春節(jié)所昭示的幸福觀尤顯珍貴,它不依賴外部條件的完美,而源于對(duì)日常的用心經(jīng)營。
2月7日出發(fā),2月20日返家,趙霞一家進(jìn)行了為期14天的旅程。他們沿著青海-甘肅-四川-云南-貴州-重慶-四川-甘肅-青海的大環(huán)線,全程行駛了6000余公里
2026-02-25 08:53:46一家三代35人的春節(jié)大巴