近期,“雪山救狐貍”的AI短劇正掀起一股創(chuàng)作熱潮。從“醬板鴨復(fù)仇”的魔性反轉(zhuǎn)結(jié)局到數(shù)十個(gè)官方改編版本,這場(chǎng)始于AI、興于二創(chuàng)、官方接棒的文化現(xiàn)象不僅折射出AI技術(shù)正在重塑文化生產(chǎn)與公共對(duì)話,也為觀察社會(huì)心態(tài)與治理創(chuàng)新提供了新視角。
從題材來說,“雪山救狐貍”之所以火,是因?yàn)樗珳?zhǔn)擊中了兩層心理結(jié)構(gòu)。首先是懷舊?!昂蓤?bào)恩”是國(guó)人極為熟悉的傳統(tǒng)母題,而邵氏武俠的膠片顆粒感、港式光影與江湖腔調(diào),又調(diào)動(dòng)起跨代際的集體審美記憶。其次是情緒投射。這類視頻明明用的是極其正經(jīng)、復(fù)古的方式,卻在講述一個(gè)極為離譜、無厘頭的反轉(zhuǎn)結(jié)局。它以黑色幽默和腦洞大開,讓人們?cè)谛β曋型瓿闪饲榫w釋放。
這場(chǎng)現(xiàn)象級(jí)傳播預(yù)示AI技術(shù)正把文化生產(chǎn)推入一個(gè)更具公共性、參與性和大眾化的新階段。過去,一個(gè)創(chuàng)作者制造“魔改”“鬼畜”等亞文化內(nèi)容,往往需要一定的剪輯或特效技能,這也使他們的創(chuàng)作多局限于特定圈層。但如今AI顯著降低了這道技術(shù)門檻,使普通人即便是模糊的情緒,也能將其轉(zhuǎn)化為可見、可仿和可再創(chuàng)的影像。這不是簡(jiǎn)單的“激發(fā)創(chuàng)造力”,而是文化生產(chǎn)的“大眾化”。這也說明,宏觀上技術(shù)賦權(quán)更可能激發(fā)深藏于廣大用戶中的文化潛能,而非扼殺創(chuàng)造力甚至替代人的創(chuàng)意。
這種技術(shù)賦權(quán)也是對(duì)社會(huì)關(guān)系的一種延伸,并能增強(qiáng)群體認(rèn)同和社會(huì)凝聚力。從“回答我”到“你是否在雪山救過一只狐貍”,近些年火出圈的二創(chuàng)爆梗,往往并非有多么深刻的思想,更多是為原子化的個(gè)體提供了情感共振的樞紐。眾多用戶圍繞同一個(gè)母題改編、模仿、接龍,確認(rèn)彼此“會(huì)這個(gè)玩法”“能接這個(gè)情緒”,本質(zhì)上是共享了一套文化密碼。這與早年的表情包、彈幕等亞文化一脈相承。而AI技術(shù)極大地提升了它們的形成速度與參與廣度,也揭示了一種新的社會(huì)凝聚形態(tài):在平臺(tái)上基于共同情感體驗(yàn)的自發(fā)、趣緣性連接。這種自發(fā)性的凝聚力展現(xiàn)著數(shù)字時(shí)代社會(huì)輿論運(yùn)作的另一種可能形式——通過集體創(chuàng)作,完成對(duì)社會(huì)議題的解構(gòu)和意見表達(dá)。