面對西方殖民主義現(xiàn)代性的話語霸權(quán)，廣大后發(fā)民族國家在追求自身現(xiàn)代化道路的過程中，始終面臨著一組深刻的矛盾，習(xí)近平總書記將其概括為“既希望加快發(fā)展”與“又希望保持自身獨立性”之間的矛盾。因為在現(xiàn)有現(xiàn)代化的話語操控與不平等的國際關(guān)系秩序下，廣大后發(fā)國家倘若想走向現(xiàn)代化，只能依附于少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家，因而自身民族與國家的獨立性問題就難以得到保障；倘若想獨立于西方少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家之外獨立求索現(xiàn)代化的道路，在現(xiàn)有不平等的國際關(guān)系秩序上這種夢想也難以實現(xiàn)。這就是當(dāng)前廣大發(fā)展中國家在求解現(xiàn)代化道路過程中所面臨的深刻困境，并且一些后發(fā)國家期冀通過西方現(xiàn)代化道路為“藥方”來實現(xiàn)自身發(fā)展的實踐，已經(jīng)走向了歷史的困境之中難以自拔。此外，西方所謂“終結(jié)人類歷史”的唯一現(xiàn)代化方案，在自身的實踐過程中也不斷面臨難以調(diào)適的困境。例如，2008年席卷全球的經(jīng)濟危機、西方社會治理陷入赤字等問題正嚴(yán)重拷問著西方所謂普世性現(xiàn)代化道路。“世界怎么了？我們應(yīng)當(dāng)怎么辦？”這一問題，過去往往是發(fā)展中國家感到迷茫，現(xiàn)在許多發(fā)達(dá)國家也開始對這一問題感到迷茫了。

二、中國道路與現(xiàn)代化的“中國方案”

近代中國正是在西方殖民主義侵略的背景下，以被動姿態(tài)卷入到現(xiàn)代化的浪潮之中。求索國家富強、民族振興與人民幸福的中國夢，構(gòu)成了近代以來中國現(xiàn)代化道路的核心主題。近代中國主要是通過“學(xué)習(xí)西方”方式展開現(xiàn)代化的求索，期間經(jīng)歷了從“器物”到“制度”再到“文化”的全方位學(xué)習(xí)，但最終紛紛以失敗而告終?！澳惴匠T我登場”與“先生老是侵略學(xué)生”之間的尷尬，促使中國的先進分子對如何走中國現(xiàn)代化道路展開了進一步思考?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思列寧主義。”在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民對中國現(xiàn)代化道路展開了艱辛的求索過程。自中國共產(chǎn)黨成立以來97年的奮斗歷史、新中國成立以來近70年歷史、改革開放以來40年歷史，中國逐步走出了一條符合自身實際的現(xiàn)代化道路，尤其是隨著中國特色社會主義事業(yè)的開辟以及當(dāng)前中國特色社會主義進入新時代，中國在求索自身現(xiàn)代化道路的過程中形成了獨具特色的“中國方案”，為人類走向現(xiàn)代化的道路增添了多樣可能性。現(xiàn)代化的“中國方案”主要體現(xiàn)在如下幾個方面的內(nèi)容：