一、《中國歷代政治得失》讀后感 讀史可以使人明智。以史為鑒,可以清醒地認(rèn)知自我,確切地明白一個國家或民族為什么走到今天、我們從哪里來" />
關(guān)稅、商稅的起源。漢代全國土地除了耕地還有山川林木等“奸利”,田租之外,政府對于山川林木所獲收益征收的賦稅逐漸演化為關(guān)稅與商稅。范式農(nóng)田租稅都?xì)w大司農(nóng),充當(dāng)政府公費或收入,山川池澤的賦稅歸入少府,專供皇帝私用。征收的商稅逐漸超過田租,少府收入勝過了大司農(nóng)。漢代光武帝開疆拓土、軍費缺乏,地方上有錢人不響應(yīng)捐獻(xiàn),所以后來所有土地收歸國有,由政府經(jīng)營,變?yōu)閲鵂I與官買,以求增加政府收入,由此出現(xiàn)了“鹽鐵政策”。鹽鐵業(yè)是當(dāng)時最大最易發(fā)財?shù)膬煞N商業(yè)。
軍事制度——國防與兵役制度
人本的制度傳統(tǒng)。漢代實行全國皆兵制度,壯丁23歲開始服兵役,也是考慮到士兵的家庭負(fù)擔(dān),靠天吃飯的農(nóng)業(yè)難以保證年年豐收,不過可以“三年耕,有一年之蓄”,二十歲受田,按理說從二十三歲起他可以有一年儲蓄,從而可以為國家服役了,這種制度安排是經(jīng)濟與道德的考慮,法治與仁政并重的政策制定。漢初官員大部分出身農(nóng)民,了解民間疾苦,所以能制定出這一法規(guī),這也體現(xiàn)出中國古代讀書人讀書仕進(jìn)、經(jīng)世致用的現(xiàn)實價值。漢代中央有皇帝的衛(wèi)隊南軍與首都的衛(wèi)戍部隊北軍,邊疆有戍卒,地方上有國民兵,民間還有義勇隊,志愿從軍的,國家有事可以自由報名,叫做“良家子從軍”。作者還分析了陳勝、吳廣起義的另一個原因。古制有戍邊三天的兵役。秦始皇統(tǒng)一天下后,仍行舊制,三天期限從江蘇到漁陽實在難以從命,這也助推了起義的爆發(fā)。
三、作者簡介
錢穆(1895年7月30日-1990年8月30日),字賓四,江蘇無錫人。中國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、思想家、教育家 ,中央研究院院士,故宮博物院特聘研究員。 中國學(xué)術(shù)界尊之為"一代宗師",更有學(xué)者謂其為中國最后一位士大夫、國學(xué)宗師 ,與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為"史學(xué)四大家"。1930年錢穆因發(fā)表《劉向歆父子年譜》而成名,被顧頡剛推薦為燕京大學(xué)國文講師,后任教于北京大學(xué)、清華大學(xué)、北平師范大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、四川大學(xué)、江南大學(xué)等。 1949年赴香港并創(chuàng)辦新亞書院(香港中文大學(xué)前身)。 1967年遷居臺北,任中國文化學(xué)院(今中國文化大學(xué))史學(xué)教授。 1990年在臺北逝世。錢穆逝世的消息傳來,士林震悼。臺北《中央日報》、《聯(lián)合報》在次日以"中華歷史文化的守護(hù)者——敬悼史學(xué)家錢賓四先生"、"承傳中華傳統(tǒng)、創(chuàng)新中國文化——敬悼國學(xué)大師錢穆先生"為題對這位學(xué)人的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)做了極高的評價。
我的新年愿望是—— 不加班,你呢? “要出去多旅游!”“再瘦點,還有希望嗎?”“研究生畢業(yè)去雄安?!薄白冇绣X,變有錢,變有錢!”“爸爸媽媽健健康康,姥姥能看到我結(jié)婚
中國青年網(wǎng)北京3月8日電(記者 李華錫 實習(xí)記者 徐彩俠)3月8日,山西省晉綏文化教育發(fā)展基金會副理事長兼秘書長段曉飛做客中國青年網(wǎng)