侗族大歌侗語稱“嘎老”，“嘎”即歌，“老”既含有大之意，也含有人多聲多和古老之意。侗族大歌是侗族民間一種極富特色的民歌演唱形式，絕大多數(shù)無需樂器伴奏，歌聲美妙，極富聽覺沖擊力。作為侗族的特色文化，很多侗族的孩童自小即浸潤在侗族大歌的旋律與氛圍中，不少人跟隨母親或家中的長輩學習演唱。他們不僅通過歌聲表達了自身情感，也通過向媽媽們的學習，維系和鞏固了家庭、族群之間的情感紐帶。

圖6 黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝國家級代表性傳承人容亞美（左二）開展傳承教學活動（攝影：陳光海）

與之類似的還包括黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、苗族蠟染技藝等眾多紡織、刺繡類非遺項目。這些以女性為實踐主體和傳承對象的項目，將女性細膩、柔美的特點在 一針一 線中 展現(xiàn)得淋漓盡致，也通過血緣、業(yè)緣關(guān)系，在不同代際女性手中不斷傳承發(fā)展。

三、慈母手中線：

作品制品蘊含對后代情感寄托的非遺項目

中國母親習慣把自己用雙手制作、帶有溫度的傳統(tǒng)技藝制品贈予晚輩，它們傳遞的不僅是慈愛，更是一份對美好生活的寄托。

圖7 土家族織錦技藝制成的窩窩被（攝影：金萱）

圖8 湘西土家族外婆送給外孫的搖窩，上面蓋有土家族織錦（攝影：金萱）