金秋十月,鮮花簇?fù)恚栈ǜ恿聋?,收獲季節(jié),全國(guó)上下歡欣鼓舞。黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)了。習(xí)近平總書(shū)記代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了主題為“不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”的報(bào)告,報(bào)告氣勢(shì)恢宏、高屋建瓴、影響深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出:“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。”這一重要理論概念的鄭重推出,標(biāo)志著我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中,產(chǎn)生了重大理論創(chuàng)新成果,實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。從此,我們黨的旗幟因注入鮮活的時(shí)代精神而更加鮮艷,黨的領(lǐng)導(dǎo)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下也將更加堅(jiān)強(qiáng)有力。在新的歷史條件下,如何高高舉起這一偉大旗幟,怎樣更好地開(kāi)辟未來(lái)?這是當(dāng)前全黨同志必須認(rèn)真思考的一個(gè)重大問(wèn)題,也是學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神必須明確回答的一個(gè)重大問(wèn)題。

科學(xué)理論是時(shí)代精神的精華和偉大實(shí)踐的產(chǎn)物。十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題,并且要根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo),以利于更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。關(guān)于“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,習(xí)近平總書(shū)記提出了“八個(gè)明確”:
——明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
——明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。
——明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
——明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
——明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。
——明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。
——明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
——明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持了目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向的統(tǒng)一,滲透著深邃的戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維,深刻回答了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列根本性問(wèn)題。正是基于對(duì)這些重大課題的探索和回答,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想彰顯著二十一世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的理論品格、實(shí)踐品格與時(shí)代品格,成為了當(dāng)代中國(guó)乃至世界最鮮活的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論新飛躍、行動(dòng)新指南、思想新武器。正如習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中所指出的:“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展?!?/p>
旗幟乃方向所指、希望所在。旗幟高舉,黨心所向、民心所向。高舉新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟,就是要告訴全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的前進(jìn)方向和正確道路。正如毛澤東同志所說(shuō):“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴。”回顧我們黨的歷史不難看出,正是在馬克思列寧主義、毛澤東思想旗幟的指引下,100多年來(lái)一直在黑暗中探索的中國(guó)人民才找到了正確的前進(jìn)方向,跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨推翻“三座大山”的壓迫,終于站立起來(lái);正是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指引下,世代貧窮落后的中國(guó)人民終于走上富裕起來(lái)的康莊大道,過(guò)上了小康生活。黨的十八大以來(lái)的生動(dòng)實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入二十一世紀(jì),高舉新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟,必將引領(lǐng)中華民族迸發(fā)出前所未有的創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想告訴我們:中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條符合中國(guó)國(guó)情、富民強(qiáng)國(guó)的正確道路,我們必須堅(jiān)定不移地走下去。“道路決定命運(yùn),關(guān)乎國(guó)家前途、民族興衰、人民福祉?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義,是一代接一代中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體中國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)探索開(kāi)創(chuàng)的。它既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等;既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又堅(jiān)持改革開(kāi)放;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展;既堅(jiān)持發(fā)展不動(dòng)搖,又秉承和平發(fā)展、和諧發(fā)展。這是一條被歷史和實(shí)踐證明了的最適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路,一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)歷經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。我們必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,不為任何思想所惑、不為任何干擾所困、不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼地堅(jiān)定走下去。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“歷史證明,這是一條符合中國(guó)國(guó)情、富民強(qiáng)國(guó)的正確道路,我們將堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去?!比绻f(shuō),對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”的話,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義之路則是“鈣中鈣”,也恰是高舉新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟的意義所在。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想告訴我們:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),任重而道遠(yuǎn),我們必須具有一代接一代的擔(dān)當(dāng)。中華民族之所以能延續(xù)5000多年的文明發(fā)展,書(shū)寫(xiě)人類悠久的歷史文明,一個(gè)重要原因就在于以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的不斷傳遞使我們這個(gè)民族生生不息。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以有強(qiáng)大的生命力,就在于它完全繼承了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,又不斷與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)啟和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,并且將這兩個(gè)強(qiáng)大的精神力量融合在一起,形成使中國(guó)人民和中華民族不但站起來(lái)、富起來(lái),還要強(qiáng)起來(lái)的“精氣神”,以一代接一代不忘初心、不懈進(jìn)取的擔(dān)當(dāng),鑄造著中華民族子子孫孫不斷接力奮斗的愚公移山工程,譜寫(xiě)著氣吞山河的壯麗史詩(shī),實(shí)現(xiàn)了中華民族從近代開(kāi)始不斷從根本上扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。正如鄧小平同志所說(shuō):“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。”也正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?!敝腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。這就決定了所謂的擔(dān)當(dāng),決不是空洞的口號(hào),而需要付出更為艱苦的努力,有腳踏實(shí)地的實(shí)踐。黨的組織,要不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,具體到每一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),就是要堅(jiān)持實(shí)干興邦,在譜寫(xiě)“四個(gè)偉大”的時(shí)代篇章中,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)認(rèn)真真干好自己的本職工作,讓黨的先進(jìn)性在日常工作中看出來(lái)、在關(guān)鍵時(shí)刻顯出來(lái),成為周圍群眾的標(biāo)桿,從而匯聚成全民族艱苦奮斗、頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗的偉大力量。這樣,就能確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力,“在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!睆谋举|(zhì)上講,這是“興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂”,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的興旺之光、興盛之氣。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想告訴我們:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要凝聚中國(guó)力量,必須充分發(fā)揮全國(guó)各族人民建設(shè)祖國(guó)的主人翁作用。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民對(duì)美好生活需要的日益增長(zhǎng),不僅是對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且是對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。這就決定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須十分重視凝聚和充分發(fā)揮人民群眾的力量。黨凝聚人民的力量靠什么?一靠全心全意為民,二靠真心實(shí)意護(hù)民。一部中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史,從本質(zhì)上說(shuō),就是一部全心全意為人民服務(wù)、真心實(shí)意保護(hù)人民的歷史。所謂全心全意為民,就是要堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),保證人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中;所謂真心實(shí)意護(hù)民,就是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持全面依法治國(guó),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面,帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。同時(shí),要保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定不移地全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍懲治腐敗,強(qiáng)化不敢腐的震懾,扎牢不能腐的籠子,增強(qiáng)不想腐的自覺(jué),通過(guò)不懈努力換來(lái)一個(gè)人民期待、人民獲得感都不斷提升的和諧社會(huì)。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們一手抓改革開(kāi)放,一手抓懲治腐敗,這兩件事結(jié)合起來(lái),對(duì)照起來(lái),就可以使我們的政策更加明朗,更能獲得人心?!秉h的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央實(shí)際上也是重點(diǎn)抓了這兩手。只要這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,我們黨就能始終保持同人民群眾“心連心、同呼吸、共命運(yùn)”的血肉聯(lián)系,就能凝聚一代接一代的中華兒女為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想不懈奮斗。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想告訴我們:改革開(kāi)放是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持。改革開(kāi)放是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn),也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得舉世矚目成就的根本支點(diǎn)。中華民族的偉大復(fù)興,說(shuō)到底是五千年文化與文明的復(fù)興,需要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),需要在“三個(gè)面向”的大競(jìng)爭(zhēng)、大博弈過(guò)程中實(shí)現(xiàn),并巍然屹立在世界的東方。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,正是在這樣的大背景下提出的繼續(xù)向前發(fā)展進(jìn)步的奮斗目標(biāo)。對(duì)此,習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)講話中闡發(fā)過(guò)重大戰(zhàn)略思考:“改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶”;“是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?!边@次在十九大報(bào)告中又深刻指出:“只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義?!边@就告訴我們,改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。我們必須以更加堅(jiān)定的態(tài)度堅(jiān)持改革開(kāi)放的正確方向,以“敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘”的巨大政治勇氣,“堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端,突破利益固化的藩籬,吸收人類文明有益成果,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性?!蓖瑫r(shí),要堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。這樣,才能有效地解決前進(jìn)道路上的各種問(wèn)題,確保國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民安居樂(lè)業(yè),不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。
“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?!闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)上,思考我們今天怎樣實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興,我們對(duì)走過(guò)的道路和未來(lái)發(fā)展認(rèn)識(shí)得更加清晰,對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一偉大旗幟理解得更加深刻,對(duì)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心更加堅(jiān)定。我們堅(jiān)信,高舉新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),中華民族這艘巨輪一定能夠在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的進(jìn)程中乘風(fēng)破浪、砥礪前行,駛向新的勝利!