（徐州，圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

四、運(yùn)河對(duì)徐州地方文化的影響

運(yùn)河、漕運(yùn)在帶動(dòng)徐州商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、影響徐州城市選址和建設(shè)的同時(shí)，在促進(jìn)徐州運(yùn)河文化的形成與發(fā)展方面亦發(fā)揮了重要作用。其對(duì)徐州地方文化的影響主要體現(xiàn)在徐州科舉和文風(fēng)的興盛、小說(shuō)及戲曲的形成和傳播、徐州運(yùn)河建筑文化的繁榮三個(gè)方面。

(一)運(yùn)河與徐州科舉和文風(fēng)的興盛

明清時(shí)期，徐州曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)姜公書院、養(yǎng)正書院、河清書院、聚奎書院、川上書院、呂梁書院、鏡山書院、醴泉山書院等眾多書院，而以位于徐州城南云龍山西麓黃茅崗的云龍書院最為著名，其規(guī)制最為完備，前后延續(xù)時(shí)間也較長(zhǎng)。云龍書院位于徐州城南云龍山之上，康熙六十年(1721年)，時(shí)任淮徐同知的孫國(guó)瑜在此設(shè)立義學(xué)。雍正十三年(1735年)，徐州知府李根云改建為云龍書院。云龍書院的輝煌之處在于它培養(yǎng)了大批有用的人才，云龍書院的輝煌時(shí)期是在晚清，著名書法家張伯英老先生以及曾任北洋政府國(guó)務(wù)秘書長(zhǎng)的徐樹錚都畢業(yè)于云龍學(xué)院。

就科舉與書院教育而言，徐州戶部山一直是明、清、民國(guó)時(shí)期徐州文化教育的中心。從明代嘉靖年間起，徐州地方官員在戶部山戲馬臺(tái)建立了眾多書院和學(xué)宮等教育設(shè)施。嘉靖二十六年(1547年)，徐州工部主事馮有年在戲馬臺(tái)上建文昌宮;后又有武俠閣與之犄角相對(duì);萬(wàn)歷三年(1575年)，徐州知州劉順之在三義廟東南側(cè)建東坡祠;清康熙末年，戲馬臺(tái)西側(cè)建聚奎書院;道光二十八年(1848年)，徐州知州朱燾委派吏員郭華庭于正殿東增建文昌樓。這些書院和學(xué)宮等文化教育機(jī)構(gòu)為徐州培養(yǎng)了很多優(yōu)秀人才。以清代為例，最有代表性的人物是康熙年間的狀元李蟠和道光年間的翰林崔燾，另外，還有著名的《金瓶梅》評(píng)點(diǎn)家張竹坡。在現(xiàn)在的徐州戶部山上李蟠的狀元府及崔燾故居還依然保持著大體的格局，成為明清時(shí)期徐州科舉興盛和文風(fēng)昌盛的歷史見證。