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大年初四，被淡忘的傳統(tǒng)

2017-01-31 05:05:12 來源：北京晨報 A+A-

物質(zhì)豐裕的時代，過年時的精神文化活動就顯得更加重要。

新春季節(jié)，萬物生發(fā)。在古代很多地方、很多行業(yè)，過了初三，就意味著休閑的時間結(jié)束了，農(nóng)民們開始準(zhǔn)備播種，商人們開始準(zhǔn)備經(jīng)營，上工的人也要開工了。

著名民俗學(xué)家高巍介紹，隨著現(xiàn)代社會的到來，春節(jié)假期和傳統(tǒng)的春節(jié)并不完全符合，但是辭舊迎新的道理未變，感恩祖先、感恩自然的道理未變。古人的習(xí)俗，并不意味著今天并不適用，但也不必完全照抄，唯有集成創(chuàng)新，活學(xué)活用，才是現(xiàn)代人的春節(jié)，現(xiàn)代人的生活。

諸神下界

古代中國人相信萬物有靈，灶有灶神，櫥有櫥神，門有門神……他們在一年中冷眼旁觀，看天下人作威作福、積善行惡，到了過年時，上天述職，言人得失禍福，定來年賞罰兇吉。在今天看來，這或許是一種原始的自然崇拜，但倘若換一個角度，這樣的習(xí)俗，亦象征著中國人與自然萬物的相處之道。

到了正月初四這天，上天述職的諸神們正式回歸人間，所以叫“諸神下界”，人們在這一天迎接諸神歸來，準(zhǔn)備祭品，祭祀神靈。這一天最好不要出門，一方面要舉行隆重的接神儀式，到了晚上擺上四方桌，供上神像。有財力的人家講究比較多，神像要精致，木偶泥塑之類，一般人家就是木版畫。

高巍說：“中國人講究初五之前不搞衛(wèi)生，但這一天除外，因為要迎神，所以下午就要開始搞衛(wèi)生，以示尊敬。當(dāng)然，今天這個科學(xué)昌明的時代，這些東西相信的人已經(jīng)不多了，照著去做的也很少。但我想，有些東西是不變的，那就是這些習(xí)俗、傳說背后所蘊含的人與自然的相處之道。”

開門營業(yè)

諸神下界，開始工作，人自然也要開始新一年的工作了。古代不少行業(yè)假期只到初三，初四已經(jīng)開始上班，不過這一天的主要任務(wù)，還是迎神。

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