AI的命門(mén)，時(shí)間死了(5)

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2024-11-11 15:21:53 界面

人類世揭示了技術(shù)對(duì)人類文明的全面改造。技術(shù)不僅是工具，而且已經(jīng)成為日常生活的內(nèi)在基本因素，成為人類命運(yùn)無(wú)法擺脫、難以逃避的一個(gè)前置條件。隨著即將到來(lái)的通用人工智能，技術(shù)的“前置設(shè)定”屬性成為人類為繼續(xù)存在和自由而首先要面對(duì)的問(wèn)題。

進(jìn)入人類世，技術(shù)統(tǒng)治無(wú)法避免。怎樣順應(yīng)技術(shù)統(tǒng)治所帶來(lái)的福利，同時(shí)還保障人類自由精神免受奴役？這是當(dāng)前的首要問(wèn)題！回答這個(gè)問(wèn)題的起點(diǎn)在于理解率性時(shí)間的屬性特征。

在《人類世的哲學(xué)》中，孫教授系統(tǒng)闡述了尼采和海德格爾對(duì)時(shí)間的重新理解，強(qiáng)調(diào)人類需要擺脫線性時(shí)間的重復(fù)性帶來(lái)的生命無(wú)意義趨勢(shì)。

尼采認(rèn)為，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈，是“相同者的永恒輪回”。輪回不是“同一性”的重復(fù)，而是“生命在每個(gè)瞬間創(chuàng)造性的展開(kāi)”，“每個(gè)瞬間都是創(chuàng)造性的時(shí)機(jī)”。每個(gè)瞬間就是一次輪回，一個(gè)創(chuàng)造性的復(fù)歸點(diǎn)。尼采的瞬間意義上的時(shí)間概念強(qiáng)調(diào)生命持續(xù)創(chuàng)造的意識(shí)、事件和行動(dòng)，并以此擺脫線性時(shí)間重復(fù)制造的生命頹廢。

海德格爾用不同的語(yǔ)言表達(dá)類似的時(shí)間觀。時(shí)間不應(yīng)該是一種矢量指向過(guò)去的消逝，而是指向未來(lái)的先行。先行到生命可能性中去，到最極端的可能/死亡，然后向死而生！這樣，生命的整體意義才會(huì)顯示給我們。時(shí)間是一種由內(nèi)向外的綻放。世界原本沒(méi)有時(shí)間，因?yàn)閭€(gè)人生命意識(shí)向死而生的次第綻放，時(shí)間才通過(guò)事件顯示出來(lái)。想象兩只落入奶酪中的昆蟲(chóng)。一只等死，奶酪表面平靜無(wú)痕，沒(méi)有時(shí)間；另一只反復(fù)折騰、留下深淺不一的印記。它奮力求生的事件活動(dòng)軌跡就是它存在的時(shí)間線。對(duì)后者，時(shí)間不是抽象、外在、客觀的規(guī)定性，而是真實(shí)發(fā)生的、具體的生活世界經(jīng)驗(yàn)。時(shí)間是可以直觀經(jīng)驗(yàn)的。

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