如今,無(wú)論是在歐美學(xué)界還是法國(guó)政界,菲利普都頗具影響力。他曾受邀參與法國(guó)經(jīng)濟(jì)改革報(bào)告的撰寫(xiě),為制定激勵(lì)創(chuàng)新的政策出謀劃策。除了深厚的理論造詣,他還善于將復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)模型轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的洞見(jiàn)。例如,針對(duì)席卷全球的人工智能浪潮,他公開(kāi)表示:AI的普及未必會(huì)導(dǎo)致大規(guī)模失業(yè)。他以歷史為鑒指出,每一次技術(shù)革命初期,人們都擔(dān)心機(jī)器取代人工,但最終新技術(shù)創(chuàng)造的就業(yè)機(jī)會(huì)常常多于摧毀的崗位。
彼得·豪伊特現(xiàn)年79歲,公眾知名度相對(duì)較低。他1946年出生在加拿大,本科畢業(yè)于麥吉爾大學(xué),隨后在西安大略大學(xué)獲得碩士學(xué)位,并于1973年在美國(guó)西北大學(xué)取得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后,豪伊特重返加拿大,在西安大略大學(xué)開(kāi)啟了近20年的教學(xué)與研究生涯,從講師逐步晉升至教授。1995年,他離開(kāi)故土轉(zhuǎn)戰(zhàn)美國(guó)學(xué)界,先后在俄亥俄州立大學(xué)和布朗大學(xué)任教。自2000年起,他一直擔(dān)任布朗大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。
相比經(jīng)?;钴S于公共舞臺(tái)的菲利普·阿吉翁,豪伊特為人低調(diào)內(nèi)斂,更習(xí)慣于在研究中深耕細(xì)作。長(zhǎng)期的學(xué)院生涯,讓他養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的風(fēng)格,在同事和學(xué)生眼中,他是一位溫和謙遜且一絲不茍的“理論工匠”。在與阿吉翁合作之前,豪伊特就已經(jīng)開(kāi)始思考經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的問(wèn)題,但苦于缺乏一個(gè)將微觀創(chuàng)新活動(dòng)與宏觀增長(zhǎng)趨勢(shì)相聯(lián)結(jié)的框架。阿吉翁的出現(xiàn)為解決這一難題帶來(lái)了契機(jī)。兩人攜手提出的“創(chuàng)造性破壞”模型,不僅顛覆了傳統(tǒng)增長(zhǎng)理論的假設(shè),也將豪伊特的研究生涯推向新高度。
如果說(shuō)阿吉翁更多扮演觀點(diǎn)先鋒的角色,那么豪伊特則是將這些思想精雕細(xì)琢、轉(zhuǎn)化為嚴(yán)謹(jǐn)模型的關(guān)鍵推手。他們的合作堪稱(chēng)珠聯(lián)璧合:阿吉翁的洞察力與豪伊特的分析功力相互激發(fā),使得約瑟夫·熊彼特關(guān)于“在不斷毀滅中創(chuàng)造新生”的宏大哲思有了精確的量化描述。