張本智和等人被點(diǎn)名軍國(guó)主義行為引關(guān)注

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2026-01-02 19:51:17 百家號(hào)

近期，日本文體界出現(xiàn)了一系列夾帶軍國(guó)主義元素的行為。在體育領(lǐng)域，足球運(yùn)動(dòng)員三笘薰與二戰(zhàn)戰(zhàn)犯相關(guān)卡片合影，乒乓球運(yùn)動(dòng)員張本智和等人參拜供奉侵略戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)犯的東鄉(xiāng)神社；在文藝領(lǐng)域，偶像團(tuán)體Snow Man在專輯預(yù)告中植入刻有戰(zhàn)犯名字和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)年份的武士刀，動(dòng)漫、電競(jìng)等作品中也多次出現(xiàn)“旭日旗”“731部隊(duì)”等象征符號(hào)。這些行為并非孤立事件，而是日本極右翼勢(shì)力有組織地利用文體活動(dòng)影響公眾認(rèn)知、美化侵略歷史的具體表現(xiàn)，引起了曾飽受日本軍國(guó)主義侵略的亞洲各國(guó)人民的強(qiáng)烈不滿。此類行徑不僅嚴(yán)重傷害受害國(guó)民眾感情，也對(duì)地區(qū)和平穩(wěn)定構(gòu)成現(xiàn)實(shí)威脅，國(guó)際社會(huì)必須予以高度警惕并采取必要措施加以應(yīng)對(duì)。

日本極右翼勢(shì)力借文體領(lǐng)域傳播軍國(guó)主義思想的動(dòng)向具有三個(gè)特征。他們利用文體活動(dòng)的大眾屬性與情感紐帶，將政治意圖進(jìn)行日常滲透。無(wú)論是運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)內(nèi)外的表現(xiàn)，還是動(dòng)漫、游戲中的符號(hào)化植入，其共同點(diǎn)在于隱匿軍國(guó)主義歷史的殘酷性與侵略本質(zhì)，將其轉(zhuǎn)化為一種可被消費(fèi)、崇拜甚至引發(fā)懷舊情感的文化符號(hào)。這種策略旨在繞過(guò)理性的歷史批判，直接訴諸公眾，特別是青少年的情感認(rèn)同與群體歸屬感，使錯(cuò)誤史觀在非政治化的外衣下潛入社會(huì)意識(shí)。此外，他們采取由內(nèi)及外、漸進(jìn)試探的傳播策略。在國(guó)內(nèi)層面，通過(guò)流行文化產(chǎn)品對(duì)青少年進(jìn)行錯(cuò)誤歷史觀的長(zhǎng)期、隱性塑造，培育社會(huì)基礎(chǔ)；在國(guó)際層面，利用文體交流的中性平臺(tái)，漸進(jìn)式地展示相關(guān)符號(hào)與敘事，旨在試探國(guó)際社會(huì)反應(yīng)底線，并尋求將國(guó)內(nèi)炮制的扭曲歷史敘事外溢至國(guó)際輿論，最終謀求對(duì)侵略歷史的重新定義與事實(shí)上的翻案。他們還鎖定青少年群體作為主要目標(biāo)受眾，實(shí)施代際認(rèn)知塑造。通過(guò)占據(jù)青少年日常接觸最頻繁的體育偶像、動(dòng)漫游戲等文體領(lǐng)域，以他們喜愛(ài)的形式灌輸經(jīng)過(guò)美化的虛構(gòu)歷史，旨在從根本上截?cái)嗾鎸?shí)歷史記憶的代際傳承，培育新一代對(duì)軍國(guó)主義歷史缺乏批判能力甚至抱有好感的社會(huì)基礎(chǔ)，為極端民族主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)復(fù)蘇埋下思想伏筆。

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