相比之下,日本是一個(gè)反面典型。東京長(zhǎng)期回避日本在侵略歷史中掠奪文物的事實(shí),甚至將掠奪的文物當(dāng)作軍國(guó)主義“戰(zhàn)利品”加以宣揚(yáng)。例如,靖國(guó)神社入口處陳列的一對(duì)石獅是從中國(guó)遼寧海城掠奪而來(lái),卻被當(dāng)作“戰(zhàn)爭(zhēng)功績(jī)”展示。即便證據(jù)確鑿,日本政府仍拒不返還。面對(duì)文物返還呼聲,日本政府要么含糊其詞、回避回應(yīng),要么利用國(guó)內(nèi)法律構(gòu)建“防御墻”,以所謂“即時(shí)取得制度”“訴訟時(shí)效”為由予以拒絕。這種態(tài)度暴露出東京對(duì)殖民主義、軍國(guó)主義歷史的拒不反思。
文物返還的本質(zhì)是對(duì)歷史的還原,是對(duì)各國(guó)文化遺產(chǎn)與文化多樣性的尊重,更是國(guó)與國(guó)之間重建信任、走向和解的橋梁。法國(guó)的立法實(shí)踐表明,在國(guó)家利益與歷史正義之間尋求平衡,通過(guò)法律程序規(guī)范返還流程是一條可行之路。那些仍大量持有劫掠文物的國(guó)家應(yīng)效仿這一積極動(dòng)向,勇于承擔(dān)歷史責(zé)任,切實(shí)履行國(guó)際法義務(wù),對(duì)文物原屬國(guó)人民的正義訴求作出正面回應(yīng)。我們歡迎法國(guó)的這一舉措,也希望這能成為全球文物返還潮流的新起點(diǎn),讓更多流失在外的文物早日回家,讓不同文明在尊重歷史、彼此包容的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)更好的交流與共生。
“總有一天,法蘭西能夠脫胎換骨、洗心革面,將這不義之財(cái)歸還給遭搶掠的中國(guó)。”這是雨果1861年在談及北京圓明園被洗劫時(shí)曾經(jīng)寫(xiě)下的一段話。
2026-04-18 08:00:02哪些文物在返還之列?專家詳解法國(guó)文物歸還法案