5月13日,武漢大學正式取消社會公眾進校預(yù)約制度,公眾憑本人身份證即可在珞珈門、弘毅門步行入校。這標志著武大自2023年7月實施的預(yù)約入校模式全面結(jié)束。
消息公布后,輿論場迅速被“圈粉”、“這才是大學本該有的模樣”等聲音刷屏。此前一段時間,武大屢陷輿論爭議,此次以果決的“開門”之舉,高效完成口碑逆轉(zhuǎn)。
公眾的熱情源自對大學精神最樸素的期許:開放是大學與生俱來的精神基因。蔡元培執(zhí)掌北大時提出:“大學者,囊括大典,網(wǎng)羅眾家之學府也?!贝髮W之“大”,不在于圍墻之高,而在于胸懷之廣。它代表著知識向公眾敞開、思想與城市共生、學術(shù)資源打破壁壘,真正回饋社會。
放眼世界一流大學,牛津、劍橋的古老庭院向游人敞開,哈佛校園融入街道,這些名校的開放性并未稀釋其學術(shù)濃度,反而讓它們成為所在城市的文化地標與精神燈塔。一所將自身封閉于社區(qū)之外的大學,將在文化輻射與社會引領(lǐng)上自折一翼。
現(xiàn)實中,“小院高墻”成了許多大學的選擇。一紙預(yù)約碼、一道閘機門,將校園與社會切割得涇渭分明。安全管理、教學秩序維護是高校的法定職責與現(xiàn)實剛需,但安全與開放不是非此即彼的單選題,而是考驗治理能力與擔當精神的多選題。
以安全之名行封閉之實,本質(zhì)上是一種治理“懶政”。這類做法把本該依靠精細化管理化解的治理成本轉(zhuǎn)嫁到渴望走進校園的社會公眾身上,一刀切地割裂了大學與城市的血脈聯(lián)結(jié)。最終只會讓校園淪為封閉孤島,學術(shù)褪去人間煙火,社會也日漸遠離城市精神高地。
武漢大學此次用行動證明:守住安全底線的路徑有很多,絕不應(yīng)簡單粗暴地選擇“關(guān)門了事”。取消預(yù)約并非放棄管理,而是把管理重心從前置的“拒之門外”后移至全過程的動態(tài)治理。這勢必倒逼安保巡邏、人流疏導(dǎo)、設(shè)施承載、應(yīng)急預(yù)案等配套機制全面升級,也對管理者的付出與治理智慧提出更高要求。
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