七、八十年代之交，也是中國文學觀念發(fā)生大裂變的時代。潛伏已久的現(xiàn)代主義文學潮流在這時浮出歷史地表。各種文體在現(xiàn)代主義文學潮流的鼓動下洶涌澎湃。王蒙的中篇小說《蝴蝶》、譚甫成的小說《高原》以及高行健的戲劇《絕對信號》、《車站》、《野人》等，都發(fā)表在《十月》上。這些作品同其他具有現(xiàn)代主義文學傾向的作品一起構成了百年中國文學地震學的最大震級。應該說“文革”的歷史是中國現(xiàn)代主義傾向文學產(chǎn)生的現(xiàn)實基礎，千奇百怪的非正常性事件導致了一代青年的懷疑和反抗意識，他們精神的春天正是在現(xiàn)實的嚴冬中孕育的；另一方面，非主流的文化接受使他們找到了相應的表達形式。塞林格的《麥田的守望者》、貝克特的《椅子》、薩特的《厭惡及其它》等現(xiàn)代主義文學經(jīng)典，已在部分青年中流行，這一文化傳播改變了他們的思考形式，它如同催化劑，迅速地調(diào)動了他們的現(xiàn)實感受，東方化的現(xiàn)代主義文學正是在這樣的現(xiàn)實和文化處境中發(fā)生的?，F(xiàn)代主義在中國的二次崛起，是一次極富悲劇意味的文學運動，它冒著“叛逆”的指責和失去讀者的雙重危險，擔負起社會批判的使命，并與人道主義一起重新構建了人的神話。那一時代的許多作家?guī)缀醵冀?jīng)歷了現(xiàn)代主義文學的沐浴，并以切實的文學實踐顯示了它不凡的實績。但在中國，傳統(tǒng)的巨大影響使其仍然成為百年夢幻的一部分，是近代以降現(xiàn)代性追求在20世紀80年代的變奏?，F(xiàn)代主義文學雖然也無可避免地落潮了，卻以自己悲壯的努力爭取了文學的自由?？梢哉f，沒有這一努力，多元并存、眾聲喧嘩的文學環(huán)境大概要延緩許多年。今天我們才有可能看到，是否受過現(xiàn)代主義文學的洗禮，對一個作家而言是非常不同的。應該說，現(xiàn)代主義文學極大地提高了當代中國文學的文學性。