《東極島》在歷史與藝術(shù)間找平衡重構(gòu)與真實(shí)間的抉擇(3)

小大

用微信掃描二維碼
分享至好友和朋友圈

關(guān)鍵詞：

2025-08-14 00:17:32 新華網(wǎng)

開篇以阿赑的第一人稱旁白展開，交代人物關(guān)系與背景；結(jié)尾卻突兀地切換至老年阿花的回憶視角，借其之口道出“生而為人，應(yīng)該互相幫著點(diǎn)”的主題宣言。這種敘述視角的隨意轉(zhuǎn)換顯得生硬而隨意。但從另一個(gè)角度看，影片的多個(gè)敘述視角及松散的敘事結(jié)構(gòu)背后，其實(shí)有創(chuàng)作者獨(dú)到的設(shè)計(jì)邏輯，即以“情感接力”的方式完成敘事鏈條的精心串連。這種環(huán)環(huán)相扣的情感傳遞方式，相當(dāng)于用“散點(diǎn)透視”的手法，通過多個(gè)敘述視角的組合，讓每個(gè)主要人物都成為歷史的參與者和見證者，并在敘事進(jìn)程中不斷積蓄力量，推向海上救人大戰(zhàn)的情節(jié)高潮。這樣，影片既避開了個(gè)人英雄主義的俗套，又展現(xiàn)了一個(gè)民族集體意識(shí)的復(fù)蘇。

影片最動(dòng)人的地方在于揭示了人性中最樸素的情感共鳴。無論是東極島的漁民還是英國戰(zhàn)俘紐曼，他們對(duì)“家”的眷戀如出一轍。這種共通的人性基礎(chǔ)，讓不同種族、不同語言的人們能夠產(chǎn)生深沉的情感連接，進(jìn)而深化影片關(guān)于人道主義與生命尊嚴(yán)的主題表達(dá)。影片還將阿赑與阿蕩設(shè)定為無根的海盜后代，讓他們?cè)诰戎说倪^程中逐漸建立起對(duì)“家”的認(rèn)知，萌生對(duì)“家園”“家鄉(xiāng)”的依戀。以他們?yōu)榇?，影片展現(xiàn)了中國普通人如何從守護(hù)小家的質(zhì)樸愿望升華為捍衛(wèi)家園的恢宏勇氣，并見證了家國情懷如何從最樸素的家庭觀念中孕育而生。

影片還呈現(xiàn)了一個(gè)發(fā)人深省的文化對(duì)比：當(dāng)中國漁民與英國戰(zhàn)俘都因?qū)Α凹摇钡纳钋槎饠硱鲿r(shí)，日本侵略者卻完全缺失這種人性化的情感紐帶。他們?cè)跊Q定讓英國戰(zhàn)俘隨船沉沒并屠村時(shí)，竟無一絲猶豫和悲憫?？梢?，在軍國主義的洗腦下，日軍不再是有血有肉的個(gè)體，而是沒有人性的戰(zhàn)爭工具。這種人性的異化在中國人的夜葬場景中展現(xiàn)得淋漓盡致。面對(duì)送葬隊(duì)伍，日軍以違反宵禁為由開槍射殺。李元興怒吼：“你們沒有父母嗎？你們的父母死了不用埋嗎？”這個(gè)細(xì)節(jié)凸顯了兩種價(jià)值觀的根本性對(duì)立：一方秉持著人之常情，另一方則完全服從于“軍事命令”。影片通過這個(gè)細(xì)節(jié)，不僅控訴了侵略戰(zhàn)爭的非人道本質(zhì)，更完成了一次深刻的人性探討。

首頁上一頁 1 234 全文共 4 頁下一頁

關(guān)閉

《東極島》在歷史與藝術(shù)間找平衡 重構(gòu)與真實(shí)間的抉擇(3)

相關(guān)新聞

今日熱點(diǎn)

頻道熱點(diǎn)

《東極島》在歷史與藝術(shù)間找平衡重構(gòu)與真實(shí)間的抉擇(3)