他的學(xué)術(shù)價值在學(xué)術(shù)界，而不是喧囂的輿論場上。

此外，“科學(xué)家的關(guān)注不如明星”，這個命題本身并非完整。

如果說，僅僅考量的是公共平臺的發(fā)帖、轉(zhuǎn)帖數(shù)量，或可成立，但僅僅說是媒體的不負責(zé)任，未必成立。

以中國知網(wǎng)為例，收錄的學(xué)術(shù)刊物有1萬余種。以報紙為例，2008年紙媒高峰期時，2008年全國共出版報紙1943種，其中綜合報紙806種，專業(yè)報紙1137種。

且不說綜合報紙中的內(nèi)容豐富程度，其中專業(yè)報紙1137種，不少都是各行各業(yè)的動態(tài)。

就以直觀感受為例，讀者可以隨意瀏覽《人民日報》《光明日報》等，不僅是科學(xué)家，各行各業(yè)的情況都有所介紹，相對來說，在主流媒體中，科學(xué)家這一群體得到關(guān)注度相對是較高的。

明明有海量的信息，但為什么在輿論整體環(huán)境中，資源卻一邊倒地向明星傾斜？

這是傳播規(guī)律所致。

相對于科學(xué)研究，電影、電視、歌曲，這些大眾話題門檻相對較低，接觸人群自然也就更廣泛，話題就易于傳播。

試想一個題目為“論核子自旋分成夸克自旋、夸克軌道角動量、膠子自旋和膠子軌道角動量相互之間的區(qū)別”的網(wǎng)帖，在網(wǎng)絡(luò)上的傳播效果會如何？

明星受關(guān)注，是信息的受眾自己篩選并聚合所產(chǎn)生的。

明星的意義，就是取悅觀眾，讓更多的觀眾追隨自己；科學(xué)家的意義，則是征服科學(xué)的高峰，至于公眾是不是跟在自己后面尖叫，大概并不是科學(xué)家必然要考慮的。

從某種意義上說，科學(xué)家受到輿論的關(guān)注不如明星，才是社會的常態(tài)。

如果科學(xué)淪為誰都可以說兩句，必然門檻極低，那不是科學(xué)，那是算命、星座、特異功能等民科，是不是國家的悲哀不好說，但肯定是科學(xué)的悲哀。

3

最后說一下道德綁架。

必須旗幟鮮明地說，任何職業(yè)歧視在當代都是必須否定的。職業(yè)不分貴賤，把演員說成“戲子”，充斥的是思維的陳腐與狂暴的戾氣。

你可以不喜歡明星，他們的財富確實容易讓人心理失衡，但這并不是通過歧視性稱謂貶損人格的理由。

angelababy領(lǐng)獎

我國憲法明確規(guī)定，公民的人格尊嚴不受侵犯，禁止以任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。人格權(quán)的覺醒是現(xiàn)代社會的重要進步。

這種把科學(xué)家捧上神座，并貶低其他行業(yè)，看似是崇尚科學(xué)，實則是反智，拿輿論熱度作唯一標尺，卻混淆了不同行業(yè)的區(qū)別。

另外，別忘記，科學(xué)家曾經(jīng)也被稱呼為“臭老九”。理由與今天貶損演藝人員一樣，認為他們這個階級對社會“沒有貢獻”。

此外，歧視性稱謂還有“掃大街的”“撿破爛的”等等。

任何通過不可量化的標準，把人分為“有用”“沒用”，從而施加道德考量的行為，都必然造成社會的對立緊張。

這種強制，看似是一種所謂正能量的引導(dǎo)，實則是對全社會的道德綁架，仿佛不如何如何社會就會如何如何，也必然將社會引入道德空虛，充斥著假大空，試想曾經(jīng)“臭老九”稱謂橫行的時代，是怎樣一幅圖景。

一個多元的社會，不把演藝人員稱為“戲子”的社會，其實是保護所有人，因為誰也不知道下一個被定性為“沒有貢獻”并被歧視的群體里，有沒有自己。

如果實在不喜歡哪位明星，不看即可；看不慣他們收入高，在掌握不當?shù)美淖C據(jù)時舉報即可。

這是在自由的社會里所能享有的自由，也是在法制的社會里必須遵守的法制。

而關(guān)于被“冷落”的科學(xué)，其實每一次“假科技”出現(xiàn)的時候，我們都會更加關(guān)注真科技。也不要忘了，所有你愛的科幻電影背后，都是人們對科學(xué)精神的尊重。

所以不要輕易覺得媒體不關(guān)注科學(xué)家，關(guān)于科學(xué)家的信息很多，只要你愿意，隨時能看到。如果信息是塊肉，不要總等著別人送到你嘴邊。

最后多說一句，在楊振寧“飲食男女”的花邊新聞和被個別媒體斷章取義的只言片語外，我們或許更該了解他的貢獻：